展情怀。
有人更教孩童诗，孩童郎朗上口，点缀了这人间的美好。
秦末战乱，天下百姓遭殃。
燕赵之地尤其凄惨。
人民十不存五，邯郸郡被虏一空。
每一个士人都是从离乱走向太平。
从阴暗走向光亮。
如今韩王婴坐河北，韩氏海晏河清。
再加上这场秋收，他们内心的感情喷薄而出，也是当然。
人们感伤离乱，就更珍惜和平。
就更愿意支持能励精图治，并能强力保护国家的韩王婴。
就在这氛围之中。
韩婴雷打不动的组织朝中百官出城割米，地点与春耕一样。
也就是韩婴春天自己开垦田地，秋天自己来割取小米。
虽然过程与他无关，但他也享受到了播种与收获的喜悦。
韩王婴秋收之地。
内外兵丁重重把守，外人不得入。
韩婴自己拿着镰刀收割小米，包括三张在内的文武百官，都穿着庶民衣服光荣劳动。
太子还小，镰刀很危险。
他不让太子割小米，但让太子抱着小米装车，也享受了劳动的快乐。
太子很乐呵，对他来说每次出宫都是赚的，干什么都快乐。
象征性的收割了几亩地后，韩婴率领文武大臣来到了大围内坐下。
把太子坐在自己怀中，有个事情他早就想办了。
但以前觉得不合适，现在觉得合适。
韩婴伸手摸了摸太子的后脑勺，抬头对群臣道：“诸卿。
孤有一上不得台面的诗。
想教太子，诸卿静听。”
群臣顿时敛容肃然，太子小表情也严肃起来。
韩婴说道：“诗名曰悯农。”
“锄禾日当午，汗滴禾下土。”
“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”
群臣与太子都怔愣。
太子虽然还没有开始读书，但赵臧会私下里塞给他一些东西。
太子懂诗经。
韩婴这悯农与诗经格式相去甚远。
比如采薇。
采薇采薇，薇亦作止。
日归日归，岁亦莫止。
难怪自称上不得台面。
但韩王婴说这是诗，它当然是诗。
而且这诗配合上它的名字，浅白易懂。
张耳拱手说道：“大王富有四海，位为至尊。
却能知农事辛苦，做诗悯农以教太子。
大善矣。
此诗当传播四海，让夏人都知大王重视农桑。”
褒扬之声，络绎不绝。
哪怕再正直不拍马屁的大臣，也都认为这诗做的好。
悯农，悯的好。
尤其是在韩氏拥有河北的这场意义非凡的秋收中做这悯农，更好。
只有韩广觉得古怪，想起了韩婴所做的龟虽寿。
神龟虽寿，犹有竟时。
腾蛇乘雾，终为土灰。
当时他觉得奇怪，韩婴如此年少，为什么能作出那样的诗。
然后以韩婴天生能解诗搪塞了过去。
那龟虽寿他也很少对外人提及。
自此之后，据他所知韩婴