子·外篇·胠箧》有言：夫川竭而谷虚，丘夷而渊实。
圣人已死，则大盗不起，天下平而无故矣。
圣人不死，大盗不止……”
枯荣诉说完经文原文后说道：“庄子的意思很明显，圣人即大盗，圣人盗无形，而小人盗鸡狗，是故圣人不应存在，否则大盗不止，天下难平。
可道门庄子，老子等尽皆被道门诸位尊为道门圣人，按照庄子之意，圣人即大盗，那岂不是说如今的“道门”
实则为“盗门”
。”
枯荣话毕，林灵素看着枯荣，好个老秃驴，问得真刁钻，若他回答不上来，那道门岂不真成“盗门”
，闹了大笑话。
场下的一众江湖武夫完全听不懂枯荣在说什么。
“圣人是大盗？这种话语我还是第一次听说，枯荣胡说的吧？”
“圣人盗无形，小人盗鸡狗。
无形是什么，你倒是说清楚啊。”
“就是，请我们来见证，如今却又在这里打机锋，听都听不懂，如何见证啊？”
“我自认饱读诗书，却也是第一次听说这种论点。”
“唉，没文化真可怕，连别人说什么都听不懂。”
“……”
众人议论纷纷之时，一书生突然道：“枯荣大师，我劝你收回刚刚的话，你这是在侮辱我儒家圣人知道吗？”
枯荣看向那书生，仅仅只是一瞥，没做回应。
黄裳却道：“闭嘴，好好听着就行，若是不懂，回去多读书。”
那人顿时语塞，黄裳可是科举状元，又是陛下身前红人，不是他能比的。
那书生只是内心昵喃道：“难道此圣人非彼圣人？”
不解的除了江湖武夫之外，还有佛道两门的许多人。
特别是许多佛门的武僧，他们平时除了例行功课外，连佛经都不看，哪里懂庄子说的什么。
“这小子不会答不上来吧，要不要传音告诉他？”
青云轻声道。
张紫阳回道：“等等吧，若是不懂，他会求助的。”
青云道：“就怕他在乎面皮，不愿求助。”
江微尘笑道：“那你也太小瞧他了，林灵素记忆力极好，几乎过目不忘，这几年又参与编撰《万寿道藏》，我不信他连这都不懂。”
场上，林灵素斟酌一二后，反问道：“枯荣大师既然知道圣人盗无形，那又何必明知故问呢？”
枯荣一叹，没想到林灵素年纪不大，对这种于修炼无用的经文却也这么熟悉。
林灵素没理会枯荣，解释道：“何谓无形，无形即德行、人心、道德、规矩、礼仪等这些人为赋予或制定的规矩礼仪。
它们不是确实存在的实物，却又影响着我们的一言一行。”
“而《庄子·外篇·胠箧》中所言的圣人就是这些无形之物的代表。
简而言之，就是道德楷模，行为标杆，正如大家教导子嗣或弟子时所举的正面例子。
此圣人乃是世俗道德礼仪的标杆，那些有名望、受人尊崇或者德高望重的，又没明显缺点的都可以说是圣人。
此圣人说的可不是我道门之圣人，与我道门圣人的判定标准也是相差十万八千里，所以枯荣大师所言道门为“盗门