地。因为种子的缘故，张洪准备采取轮作的方法，简单说来，就是这600多亩荒地，开春先开个200亩，将40亩的粟种下，然后种上60亩的大豆，再然后，栽上几亩冬瓜、葫芦、瓠等蔬菜，剩下的80亩，就种上一些白菜、葱、韭菜、荠菜这些，足够族人从春天吃到冬天。
剩余的400亩，在春耕后闲置一段时间，然后在夏季雨水来临之前，开垦200亩，然后种上一些苜蓿草，不让土地闲着，又能避免杂草丛生，还能收获日常喂养牲口的饲料。
再用100亩，等到冬天过去接着种苜蓿，配合着其他杂草，将部落里的牲口都赶到这里来喂养，这样就能减轻族人收集草料时的痛苦。剩余的100亩，就种上黄麻，因为一片地不能连续地种，不然会影响土地肥力，所以明年以后会换另外一块地种黄麻。
接下来是工具，即使是200亩地，所耗费的人工也十分庞大，用木头或者石头，基本上一天能戳出来100平就谢天谢地了，而有了铁质的松土叉、铁锹、锄头，这个效率就高得多了，一个人差不多一天就能清理出来1亩地。如果有牛就好了，张洪憧憬着，有了铁，再制作一套犁，那部落就有能力开垦更多的土地，将现在打猎采集的生活方式彻底转变。
除了开垦土地，对种植物的田间管理也非常重要，播种、施肥、除草、灌溉、驱兽，这些在这个时代都是需要耗费很多精力去做，才能做成的事情。
播种、施肥倒是简单，反正明年开垦的土地就那么多，种子按照比例撒下去就行，施肥也只要把那些粪便给挑到田里弄到土里。
但灌溉就需要提前规划一下了。
南边的土地离小溪比较近，附近用水比较方便，但是离水源越远，用水也就困难了起来，需要在田地里挖一条灌溉用的沟渠，将水给引入进去，提升灌溉的效率。这道沟渠可以将溪流连接到西南方向的那条河，从而解决溪流水流量小，水位低的问题。
部落居住地的人畜厕所，每天都会清理一次，几个月下来，所堆积的粪便也颇为可观。当初为了族人的健康，张洪让人每天将粪便给挑到远离居住地的地方，在溪流下游设置了一个粪便堆积点。
张洪知道，在没有化肥的原始社会，要想肥田，只能通过挖河道淤泥或者人畜粪便来提升土壤肥力。或者采用更原始的办法，刀耕火种，一把火把树林、杂草烧个干净，再在土地上种植，等到来年，再烧另外一片树林。
刀耕火种，张洪不准备这样做，哪怕是部落第一次种植农作物，也不准备采用这种即使在原始社会也显得原始的方式。
原因有很多，一来担心火势失控，将周围的树林、草场全部烧毁，那么部落才起步的养殖业就面临巨大的风险；其次是张洪与族人在此里栖息久了，对周围已经产生了领地的意识，这里对他们来说就是家园，不允许存在可能破坏家园的行为；再者就是熊部落已经有了铁器的小范围运用，接下来扩大生产无非是投入人力、物力等扩大规模，用铁器的效率要远远高于一把火烧掉后再处理。
农耕文明不是那种走到哪破坏到哪的生产方式和文明，她是温和的、建设性的，部落在此地扎根，周围的森林、草场、河流，都给部落一个栖息生存的环境，而张洪发展农业，也就会将对它们