在族人们的热切期盼中，熊部落的次集议在风雪交加的天气中拉开了序幕。
一群身穿“盛装”
的巫们，在大巫师熊巫的带领下，围着宗庙外面的大火堆，跳着从很久之前就流传下来的舞蹈，向上天寻求启示，向先祖传达意愿。
“……维天佑熊族，山川河林，物产丰饶；族群繁盛，共议于此。
今日之会，乃先祖所示，人心所向。
昔者，先祖茹毛饮血，定居于此，所赖护佑，今繁衍壮大，各部和睦，已为一体。
吾等当承祖示，继往开来，共商大计。
愿诸位畅所欲言，各抒己见，同心协力，共议良策。
计定而行，绳锯木断，如此，则部落盛大，万世永昌。
今日集议，乃创业之始。
愿部族共勉，不负先祖之托，不负族众之望。
愿集议顺利，功成圆满……”
“国之大事，在戎在祀”
，在熊巫祭祀完毕后，熊洪也穿着“盛装”
，将提前拟好的“演讲稿”
在大家面前大声宣读了出来，虽然没有多少人能听懂，可这种情绪很容易感染大家。
慷慨激昂的言，让大家的情绪都被调动了起来，甚至有几个年轻人，脸色通红，大声地跟着嘶吼着。
熊洪回到座位上，看着两边神色激动的族人们，微微一笑。
集议就要有集议的仪式感，对于熊洪来说，后世各种场合的繁文缛节或者说流程太多，让他不胜其扰。
但到了熊部落才觉，有时候在正式的场合来一手仪式感满满的行为，能让大家都能感受到凝聚力，体现部落的强大和增强族人的自信，对各部落间的融合也很有帮助，毕竟这也是共同文化的一部分。
先前部落也有很多“仪式”
，比如春耕的仪式、秋收的仪式，甚至过年，也是一种仪式。
不过一年最多也就这几个而已，他可不希望部落的这种仪式太多，“仪式感”
泛滥的话，可就不值钱了。
“先要感谢各位族人的付出，这一年来，正是由于你们的辛勤劳动和付出，熊部落才会取得这么大的成果，”
熊洪大声地说着，台下每个族人都在认真地听着，表情肃穆，“其次要感谢凌河诸部的信任和支持，融入我们，大家一起成为熊部落的一员；最后，还要感谢来自白河部落的族人们，虽然你们加入时间尚短，但所做的事情却是我们每个人都看在眼里的……”
一番致敬和感谢之后，熊洪终于结束了几分钟的开场，紧接着，一个个急需部落商议的问题便被各个队长提出，并由熊祀等人记录下来。
然后就是对这些提出的问题，予以解答。
先是熊洪提出了部落管理框架，即熊部落的权利结构问题。
“部落现在共有族人2249人，分别居住在个居住点，包括18个原部落居住点，以及炼铁、砖瓦、牛马谷、芦苇原、制盐这5个工坊区，”
熊洪拿着前几天整理好的竹简，跟在场的所有负责人们说着部落的现况，“这些地方现在都有各个队长进行负责，也就是在座的各位，除了要对这些族人进行管理外，还需要完成部落下派的各项生产任务。”
熊洪抬起头，看