R日报》文化版：《从一封家书看中华民族共同体意识的历史根脉》，引用书信中“汉回共护佛窟”细节，强调“多元一体自古有之”，配发克孜尔石窟修复对比图。
央视纪录片《山河遗珍》：第三集虚构王月生人物原型，演员张颂文出演“深夜摹壁”片段，弹幕刷屏：“泪目！这才是文化守护者”。
自媒体与流量营销号更是不甘寂寞，“x博士”推文《1900年西域惊现穿越者？罐头与番茄背后的阴谋论》，暗示王月生是“时空管理局特工”，附“罐头铁皮显微分析”伪科学报告，阅读量10万+。
抖音历史博主“老铁说史”发布视频《被课本删除的护宝英雄！王月生得罪了谁？》，评论区引发明清“厚黑学”论战。
国际媒体跟进得也很快，《纽约时报》文化版“SilkRoadGuardianoryth-aker?debateoveraesert’sLetter”质疑书信真实性，联系大英博物馆藏龟兹壁画来源争议，引发推特#culturaltheft标签讨论。
NhK专题片《シルクロード幻想を守った男》将王月生类比日本“遣唐使”，引发日本网友购买新疆旅游产品热潮。
网友评论更是五花八门，有考据党
@敦煌扫地僧：“查证1900年胶州白菜尚未入疆，王月生的‘胶州白’或是文学杜撰！但清末确有俄商经新疆输入罐头，家书部分细节可信。”（配光绪三十三年《中俄商约》截图）
@农史小能手：“西红柿1893年才在威海试种成功，1900年西域出现‘番柿’存疑，但不排除传教士私带可能。”
民族情感派
@爱我中华：“泪目！这才是真正的文化自信！老祖宗在那么难的时候都没放弃传统！”（配五星红旗与石窟合成图）
@西域明珠：“维汉联合护宝证明新疆自古是中国不可分割的一部分！某些势力别想篡改历史！”
解构娱乐派
@霸道总裁爱上我：“王月生x落魄画师，克孜尔绝恋！太太们产粮啊！”（衍生同人文阅读量破百万）
@罐头测评员：“复刻1900红烧肉罐头！开箱直播翻车——这哪是肉，分明是碳化物！”（登上b站热搜）
争议阴谋论者
@真相帝01：“王月生根本不存在！是某部门为旅游造势编的故事！看看‘京白梨’在新疆的运输成本就知道了！”
@文明守望者：“警惕‘护宝叙事’掩盖殖民史！那些蔬菜种子背后是西方的生物掠夺！”
学术界则谨慎发声，《历史研究》论文《晚清边疆商贸网络中的文化中介者——以“王月生现象”为例》论证滇商参与西域事务的可能性，引用大理马帮档案与俄藏新疆文书互证。
主流媒体《新京报》社论《警惕历史浪漫化：从“王月生热”看大众史观的陷阱》，指出“家书文学性描述被误读为信史”，呼吁建立“历史娱乐化”的学术纠偏机制。
哈佛燕京学社专题论坛上，学者激辩“王月生书信是否证伪斯坦因探险合法性”，土耳其学者指控“中国虚构历史话语霸权”。
各地政府不管学界如何争论，先赶上这个风口要紧。库车市推出“重走王月生护宝路”旅游专线，游客