经诸般修行，于毕波罗树下静坐思维四谛、十二因缘之理。”
“进而镇压天魔波旬，证就觉悟，臻至无上妙法。”
“室利房入东震旦之地，也有一段时间，遍观此地百家修行，可知世尊之道能仁、能儒、能仁、能寂。”
“世尊传法，以理劝说万民。”
“我等弟子修行不足，传道心切，或有歧路，以为今日罪责，便是世尊所言之大因果。”
“有当日之音，得今日我等罪责之果。”
室利房头颅未有抬起，话音缓缓，以应大秦始皇帝陛下。
“哈哈哈，你等之语，颇为有趣。”
“浮屠世尊之道！”
“朕知晓其人是足以和道家祖师媲美之人，于道家的妙理，朕了解不少，可为大道。”
“欲要传道，让朕以观所谓世尊妙法。”
“是否是真正的世尊妙法。”
这些人或许真的有传道诚意。
可……却还远远不够，始皇帝嬴政从旁侧案上取下一卷文书，那是浮屠之人进献的文书。
上面皆言世尊法门宏大，无可比拟，乃天地间第一等的无上法门。
口气倒是不小。
就是诸夏百家之中，也没有谁可自傲。
“世尊法门众多。”
“有论《过去现在因果》！”
“有论《修行本起》！”
“有论《大般波若》！”
“有论《普曜华》！”
“有论《妙法华》！”
“有论《无量寿》！”
“有论《阿弥陀》！”
“有论《大涅槃》！”
“……”
“