），以新出青瓷碗盛之，置于窑门前。陶工依次上香，念诵曰：“陶神显灵，窑火兴旺；坯无瑕疵，釉色光亮。”祭毕，取首窑所出陶器，掷于窑前，谓之“谢窑神”。若陶器碎裂声清脆，则兆丰年。
至商周时期，陶器渐为瓷器所代，然制瓷之法，实源于宁封制陶之术。窑工仍奉其为祖师，谓“无陶则无瓷，无宁封则无窑”。景德镇古窑遗址曾出土明代石碑，上书“陶神宁封子之位”，碑侧刻联：“土性因火烈而坚，匠心随窑烟不朽。”此联道尽陶瓷之道，亦显祖师之功——以凡土经烈火淬炼，化而为用，裨益民生，此乃宁封留给后世之不朽遗产。
），以新出青瓷碗盛之，置于窑门前。陶工依次上香，念诵曰：“陶神显灵，窑火兴旺；坯无瑕疵，釉色光亮。”祭毕，取首窑所出陶器，掷于窑前，谓之“谢窑神”。若陶器碎裂声清脆，则兆丰年。
至商周时期，陶器渐为瓷器所代，然制瓷之法，实源于宁封制陶之术。窑工仍奉其为祖师，谓“无陶则无瓷，无宁封则无窑”。景德镇古窑遗址曾出土明代石碑，上书“陶神宁封子之位”，碑侧刻联：“土性因火烈而坚，匠心随窑烟不朽。”此联道尽陶瓷之道，亦显祖师之功——以凡土经烈火淬炼，化而为用，裨益民生，此乃宁封留给后世之不朽遗产。