刘备颁布的这个政策不叫求贤令。
其全称叫“考举策试取士令”——也可以简称为“策试”。
当然，也不能随便由着人瞎考，必须先成为各个学院的学生，然后才有报考的资格。
张飞的艺术学院当然也可以……艺术有利于宣传，这其实是一种很有用的实务。
这既是为了办学招生，也是为了推动寒家子弟的教育发展。
一味的赔钱办学肯定是难以持续的，但如果进了各个学院就有做官的机会，那么自然就会有民间赞助商持续办学——就像糜竺和管亥那样。
刘备了解商人群体，无论哪个地方的商人，都是会乐于出钱资助或培养本地士子做官的。
其实汉代士子对考试很熟悉，因为以往地方举孝廉推荐到中央的人也不是直接做官，也要经过中央的考试。
这种考试形式也是“策问”，即由三公府提出经义解读相关问题，被荐者书面作答，称为“对策”。
只不过朝廷的策问一般流于形式，向来是看人出题的，题目也都来自经义而不是实务。
再加上只有高门大户能得举孝廉，从源头上就已经断了寒士做官的路。
而刘备考的是实务，且无需他人举荐，也不要名望，只要愿意参考就可以来试试，没有门槛。
刘备知道，这种唯才是举的取士令，颁布后必然会引起轩然大波。
一直以来的官员察举是基于“名望”和“德行”的，比如仁孝之名，这是名门最擅于包装也最好包装的东西。
当任官的标准变成了实际工作……
那可就真的完逑了。
豪门出身的人其实也并不是没有实务能力，关键是，论实务未必竞争得过那些寒士啊……
这是在断豪门的根，断绝官位垄断，把士族和平民重新拉回了同一起跑线。
以往数百年建立起来的名门、良家、庶户、罪徙等身份层级，在取士令下是一视同仁的。
名门经学传家的优势也荡然无存，包装名气、清谈耍嘴皮子等能力，在面对全是实务的题目时完全不好使。