说了。
突出的就是一个羡慕。
以前米玛，索玛他们去人家玩，人家都不会留他们吃饭的，一到饭点就撵他们走，个别几家，甚至都不允许他们去玩。
村里有什么大事儿小事儿，他们一家都插不上话，没什么话语权的。
但现在不一样了。
米玛索玛他们到哪都是座上宾，哪家对他们都很热情，别说他们去别人家里玩了，那怕是路过，人家也各种好吃的塞给他们，一到饭点，哪家做好吃的了，都会拉他们去吃。
都不是请，是直接连拉带拽的，热情的不行。
村里有什么大事儿小事儿，现在阿爸阿妈也说得上话了，甚至可以这么说，没有他们参与的村里事务，甚至都推行不下去的。
尤其是什么红白事儿，都是直接请阿爸去操持的，当总管。
人家之所以这么尊敬他们，对他们这么热情这么好，大家伙都心知肚明，还不是因为哑巴和诺玛斯丽晴有出息。
村里人也确实因为哑巴和诺玛斯丽晴，跟着沾了不少光。
就拿路来说。
以前的时候，村里的路都是土路，一下雨就坑坑洼洼的，泥泞难行，只有镇上的主干道是硬化路面。
但现在，村里修起了沥青路，又宽又平。
甚至还沿途安起了太阳能路灯。
这可是连县城里都没有的待遇。
哑巴现在也成为了十里八乡有名的香饽饽，每天都有一堆媒婆上门来给他说亲。
普尔望这边男女结婚，也是兴彩礼的，一般也就是几千块钱，外加一头猪。
有钱人家，自然就上不封顶了。
但有意把姑娘嫁给哑巴的人家，都是不收彩礼的，非但不要哑巴一分的彩礼，甚至还倒贴嫁妆，且嫁妆一家比一家丰厚。
嫁妆最少的，也陪嫁五千块，外加两头猪，家具等。
嫁妆最多的，是隔壁镇上的一个小老板，他为他女儿准备了三万块，一头牛，以及一套县城里，精装修的房子当嫁妆。
十里八乡，这还是头一次听说，有男的娶媳妇儿不出彩礼，女方家还倒贴嫁妆的。
媒婆们来来去去，都快把门槛都给踩烂了。
哑巴平常要上班，因此，说媒的事儿，基本上都是阿爸阿妈和媒婆们对接的。
看着媒婆们递来的，一个比一个漂亮的照片，以及一家比一家高的陪嫁金额。
阿爸阿妈是很心动的，娶媳妇儿不用彩礼，还白得这么丰厚的嫁妆，这多大的美事儿啊。
但他们并不敢替哑巴做决定。
毕竟，哑巴现在的身份地位和以前不一样了，不是他们能够随意使唤的了。
因此，他们顶多就是在中间当个传声筒，给哑巴传达一下媒婆的意思，然后拿照片给哑巴看，哑巴要是有看上眼的，可以试着处处，合适了再考虑结婚的事儿。
哑巴也会象征性的看一下，然后一律拒绝。
本来嘛，这男婚女嫁的，就是看个有没有缘分，看不上看得上都是很正常的事儿。
但正如男人们追求女孩子，可以死皮赖脸，