>他亲自开仓放粮，救济灾民，还将俘获的敌军眷属妥善安置。
这种恩威并施的策略，不仅迅速稳定了新占领地区的局势，更为刘备赢得了益州民心。
当地百姓甚至编出歌谣赞颂："常山赵子龙，仁义赛关公；银枪定巴蜀，仁德沐蜀中。"
建安二十四年（公元219年）的汉水之战，堪称赵云军事生涯的巅峰之作。
当时，黄忠提议劫取曹军粮草，赵云留守大营接应。
黄忠逾期未归，赵云率数十骑前去探查，却遭遇曹军主力。
面对数倍于己的敌军，赵云没有选择硬拼，而是展现出卓越的军事谋略。
他下令偃旗息鼓，大开营门，单枪匹马立于营寨之前。
曹军见状，怀疑有伏兵，不敢贸然进攻。
在曹军犹豫撤退时，赵云突然下令擂响战鼓，一时间鼓声震天，营内弓弩齐发。
曹军顿时陷入混乱，自相践踏，死伤无数。
刘备视察战场后，由衷赞叹："子龙一身都是胆也！"并将其晋升为翊军将军。"
翊军"之名，既体现了赵云的护卫之功，也暗含其辅助军国的重要地位。
建兴六年（公元228年），诸葛亮第一次北伐，赵云以偏师吸引曹军主力，为马谡防守街亭争取时间。
尽管因马谡失街亭导致北伐失败，但赵云在箕谷退兵时的表现堪称完美。
他亲自断后，组织有序撤退，"敛众固守，不至大败"，并且将军资什物全部带回。
面对诸葛亮的赏赐，赵云推辞道："此次北伐失利，何功之有？请将财物纳入府库，待日后再作赏赐。"
这种不贪财物、顾全大局的品格，令全军上下无不敬佩。
事后，诸葛亮特意上表称："街亭军退，兵将不复相录，箕谷军退，兵将初不相失，何故？箕谷军退，云身自断后，军资什物，略无所弃，兵将无缘相失。"
赵云不仅是勇猛的战将，更是兼具政治远见与道德操守的儒将，其言行处处体现着儒家"仁、义、礼、智、信"的精神内涵。
刘备平定益州后，有人提议将成都城中的田宅分赐诸将，以犒赏功臣。
赵云却力谏："霍去病以匈奴未灭，无用家为，今国贼非但匈奴，未可求安也。须天下都定，各返桑梓，归耕本土，乃其宜耳。益州人民，初罹兵革，田宅皆可归还，令安居复业，然后可役调，得其欢心。"
这番言论展现出的不仅是忧国忧民的情怀，更体现了政治家的战略眼光。
他深知民心向背的重要性，主张先稳定民心，再行赏赐。
这一建议最终被刘备采纳，有效稳定了益州局势。
后世史学家评价此事时说："赵云之谏，非独为百姓计，更为蜀汉长久之计也。"
赵云为人谦逊，从不居功自傲。
汉水之战后，刘备要赏赐他绢布万匹，赵云却推辞道："军无战功，何以受赐？请将此物纳入府库，待冬日赏赐诸军。"
这种不贪财物、体恤士卒的品格，使他在军中享有极高威望。
据《云别传》记载，赵云常将自己的俸禄分给部下，遇到士兵伤病，还亲自探视。
他的坐骑"玉兰白龙驹"，也是与士兵同甘共苦的见证——这匹马