;李重听了只感觉头皮发麻，一尊阳神，就这么轻易被镇压，着实让他这种层次的修士无法想象。
镇守武川镇的这尊佛门金身基本不出佛塔，只是时常与明妃一并性力修行。
但其中一尊明妃，乃是慕容垂早就布置下的棋子，在修炼欢喜禅之时，明妃皮囊下的月魔突然钻入他的金身。
月魔何等诡秘，如此本彻底无救。
但有此塔护身，便是月魔宗宗主潜入，由魔道布置，设法种下魔种，更有种种布局，慕容垂亲自出手，以征服道种破其禅心，亦只是被月魔潜入了其金身之中。
这尊金刚三昧塔，三亿六千万念力加持，昙无谶却还能和月魔斗争。
牵扯其阳神，令月魔始终无法完整剥下大般涅槃金身的皮。
钱晨一步一步走下九重高塔，走入六层地宫，来到地宫的最底部。
昙无谶双手合十，念诵着《涅槃经》，其身后的那尊金身乃是整座六层佛塔三亿多金砖，常、乐、我、净的投射。
其中‘常’为众生不可磨灭，不可变易之性，凝聚为金身之体。
“乐”为世俗众生所感受之乐不同的“大乐”，乃是世间之苦的超脱。
此二者为常乐，便是金身常在永恒的佛性。
若法是实、是真、是主、是依，性不变者，是名为“我”。
“净”谓如来性善，纯清无染。
是故“常”为“法身”，“乐”为“涅槃”，“我”为“佛身”，“净”为“佛法”，四者合为大般涅槃金身。
金身本为一体，换做高翎来了，便是给他三千年也划不开金身的皮，再给三千年也分离不开金身的皮肉，再有四千年也无法将金身的名相和实相剥离。
因为常、乐、我、净本为一体，如何能剥落皮囊？
但月魔宗主就厉害了，披着明妃的皮囊，与昙无谶双修时，借用大乐性力颠倒其修行。
将一瞬之欲望为‘常’，人欲之乐为大‘乐’，陷入欲望的表象为自‘我’，男女之事的污秽为‘净’。
如此颠倒佛性。
让大般涅槃金身和昙无