道士们准备了大量的泥娃娃，均是手艺人所塑，一个个活泼俊俏，神态各异。凡来求子的妇女在许愿供奉之后，来到神坛上供奉的“娃娃山”。
相中哪个小泥娃，就用一根红绒绳系在脖颈上，偷偷带回家中，据说半夜便可投胎，十分灵验。
如果以后真生了个儿子，这个泥娃就被尊为大哥，生的小孩叫老二，因此大沽口排行第二的人特别多。随着年岁渐长，老二长大了，还要到泥人铺里去“洗娃娃”，所谓“洗”，就是由手艺人上泥，改塑为“娃娃大哥”甚至“娃娃大爷”，给它添上眼镜、毡帽、胡须、长袍马褂等。
泥人铺子，就是专门做这一行生意的手艺人。
泥人张乃是这行手艺人的奇人翘楚，自然也和天后宫脱离不了干系。
但他经过和洋人的斗法，已经从给直沽捏泥娃娃的道途上另外走了出来，参透了塑形之道，转而捏起了虚幻的，真实的，各种人物儿！
再不复天后宫的泥娃娃道途了！
如今武破奴开口，让其回到天后宫，再捏那种泥娃娃，泥人张简直想要把袖子里的烂泥啪的一声，摔到他脸上，让他滚。
但泥人张没有开口。
他看的不是武破奴，而是他背后的钱晨！
无论他在泥人道上走了多远，钱晨能看中的，却只有天后宫那一个个质朴的，拙劣的，马马虎虎捏成额的，象征着生育和创造的泥娃娃。
“好！我帮你捏……”
泥人张站起身来，对武破奴道：“但今日比试过后，你要来见我一面，我想看看，贵教主真正的手笔！我是手艺人，手艺人只服手艺！”
凌晨码的存稿，晚上应该还有一章