祭。
这巫祭知晓小孩儿是撞客了。
他外出求神，想让阴司游神把小孩儿撞客的邪祟请走。
离此地山村四百里，有一处山神庙，非是淫祀之地。
庙中香火鼎盛，是正经的神祠。
山神寄托一缕神思跟着巫祭回到了山村，此下山村陷入死寂。
没有一点儿声响。
巫祭打开那小孩儿的家门，屋中空无一人。
山神在村里绕了一圈，得出定论。
这些村民被妖邪当做血食吃了，所以神魂和血肉都不曾留下。
老鬼沿着路途找回去，看见了挖人心肝儿的麻蛇。
“我就晓得你也管不住嘴。”
麻蛇竖瞳凝视老鬼，“你怎么来了？难道说找到那魂儿了？”
老鬼嘿了声，“时运不错，遇见那尹凌附身的稚童，那稚童的身子就在我的肚子里。
你要看看么？”
麻蛇舔干净血迹，试探地问老鬼，“你反正也不缺尹氏那点儿香火。
不若你先把那小孩借我一用。
这次尹氏供奉我来领赏，就算是我欠你的。”
老鬼把手伸进嘴里，稚童被他薅出来，“给你。
只要你记着恩情便好。”
罗朝中此时三十六个妖人还活着的也不多了。
有的才到了人道之地便得罪当地神官，阴司派遣查人，将妖人诛灭，扫荡了神种和蛊虫。
岁神殿巡查当即上报，玕神神意潜入罗朝，还未有浊染灾殃出现。
这玕神与琅神本是共生关系，二者为海底珊瑚之树。
虾元之时挂珠光耀深海百里。
后来虾元晚期二者分离，一个犹作珊瑚，名曰玕。
而琅神化作贝，西去。
其实若问琅神和玕神本是一体么？这也很难回答。
虾元之时，很多古神是集群生灵，根本分不得主体与客体。
断其一支，落地又会生成新的灵性。
玕神是来干嘛的呢？截留金炁。
金炁要西来，小楼带来的冀朝金炁只是一个引子。
灵脉变动产生的灵炁才是罗朝大势变化的关键。
诸多大能都看明了这一点。
所以正法教和天道宗两位真人守在西方口，不准妖邪从此路过。
地仙来至了中州北境压阵，不准妖邪大能南下。
至于玕神神种带来些许神意，只是遭人耻笑的话柄罢了。
堂堂虾元古神，沦落到窃取一丝灵机的地步。
可笑可笑。
如此一来，琅神，凫傒尚杳所言的梭神，还有玕神，这一路都凑了上来就说得清楚了。
琅神所占之地乃是净宗大能修持之地，吃些汤汤水水，亦是艰难。
何况周上国周遭被两位真人经营得如铁桶一般。
昭通国那梭神借着天妖凫傒钻进去一缕神意，却也不敢放肆。
这琅神，梭神，玕神，都是水中木性之神。
用这金炁作甚，犹未可知。
更何况罗朝可不是独有一个国神，还有一个睡在山里的麒麟呢。
麒麟又岂能让玕神神意放肆。
中州之变，定然是自西向东开始。
麒