是便将日间之事了，并向其问计。
申繻：今与齐国之间是战是和，众臣议论不一，我故为难。
先生可有甚妙计教我？
施伯：此事易为，既不可诉之于武，亦不可忍辱而校
申繻：请道其详。
施伯：鲁侯之亡，缘于暧昧之事，不可闻于邻国。
我虽然占理，但若张扬，亦必颜面丧尽。
又鲁弱齐强，伐之未必可胜，反取其辱，重则亡国。
若依在下之议，不如致书齐侯，命杀公子彭生以为国君报仇。
齐侯心中有愧，必定不敢包庇。
彭生一死，我可稍洗国耻，并可传与诸侯。
则如此，所谓既不诉之于武，亦不可徒忍其辱也。
申繻：先生真乃治世奇才，我不如之。
来日先生随我上朝，亲向国君进言可也。
次日早朝，申繻遂带施伯入宫，荐于鲁庄公，以其昨日之策言之，并大赞其能。
庄公姬同闻而大悦，遂拔施伯为上士，就命位列朝班。
然后复论与齐国外交之事。
庄公：此后对齐之策，众臣昨已议论整日，并无结果，先生有何良策教我？
施伯：我鲁国今有三耻。
先君虽已成服，恶名在口，一耻也；国君夫人留齐未归，引人议论，二耻也；齐为仇国，主公今且在衰绖之中，乃为其主婚，辞之则逆王命，不辞则贻笑于人，三耻也。
鲁庄公：先生所言极是，可谓振聋聩。
然则，三耻何以免之？
施伯：此事易也，只九字便可应对有余。
鲁庄公：哪九字？
施伯：请王命，迎夫人，馆王姬。
只此三策，可破三耻。
鲁庄公：请道其详。
施伯：请王命者，便是乘此为齐侯主婚之机，向周王请命，求封赠我先君鲁桓公，为其正名，周王定会答应，一耻休矣。
迎夫人者，是请迎回国母文姜。
其虽疑是杀父帮凶，于情却是主公生母；母居外国，主公必被议为不孝，因当遣人奉迎回国。
齐侯既娶王姬，此请其必从之，二耻消也。
馆王姬者，请在齐都城外修建别墅，王姬来时，先住彼处，后使上大夫申繻迎接，送去齐国。
主公可以服丧推辞，则不用亲去主婚，以避免尴尬。
此谓上不逆周王之命，下不拂齐国之情，中不失居丧之礼，如此则三耻俱免。
鲁庄公：申繻先生智过于腹，果不其然！
于是庄公便即依策而行，先遣使往临淄，寄书与齐襄公。
其书略云：
先君畏惧明公虎威，趋奉修好，奉子之命约以主婚，盟而不归。
因亡于非命，死非寻常，未知宜罪何人，诸侯不免议论。
必请杀凶手彭生，以息下谣言，此其一也。
另先君虽故，亲子见在，母文姜不宜久居外家，便请赐送归，以慰人子奉养之责，此其二也。
又常言君不入臣舍，既是王姬下嫁贵国，可就我国都曲阜城外先筑馆舍；国寡君，因国丧父孝在身，不宜亲临邻国大婚之喜，愿使上大夫迎王姬而送之，代可宣读王旨主婚可也。
齐襄公览