亦为武后。
李贤容止端雅,少时亦为高宗所爱,不亚于太子李弘。
且生性夙敏,自幼遍读《尚书》、《礼记》、《论语》等儒家经典。
便在此际,龙门奉先寺历时四年建成。
咸亨三年之时,高宗敕命于洛阳龙门山开凿卢舍那佛大像,武后自捐二万贯脂粉钱助之,佛像竣工,即又命建奉先寺以供之。
寺内共有卢舍那佛、弟子、菩萨、力士等十一尊雕像。
主佛卢舍那高八十五尺,台座高十尺,面容丰腴饱满,乃唐朝创建以来,朝廷敕命凿造第一座大佛。
群雕布局严谨,两旁弟子各具神态,刀法圆熟,是为龙门石窟中规模最大露天大龛。
奉先寺竣工之后,天后武媚亲率朝臣以及六宫嫔妃,参加卢舍那佛开光仪式。
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当此之时,汉传佛教禅宗五祖弘忍禅师坐化圆寂。
弘忍俗姓周,蕲州黄梅人氏,七岁从禅宗四祖道信出家,十三岁正式剃度为僧。
弘忍日间劳动,夜间静坐习禅,恬淡自居。
道信常以顿渐之旨相试,弘忍闻言察理,皆得要领。
道信于是以为弘忍可教,悉以其道法授之,永徽三年传以法衣,然后圆寂西行。
弘忍由是继承师尊所传达摩老祖衣钵,成为禅宗第五祖。
禅宗自初祖达摩、二祖慧可、至三祖僧璨,俱都一衣一钵,随缘而住,至四祖道信,方始聚僧而居。
弘忍亦以为修习道法,宜于深山隐居,远离嚣尘,遂居黄梅东山。
座下有僧徒有七百余人,时称东山法门。
弘忍传法之时与众不同,从来不出文记,只口说玄理,默授与人。
有顶门弟子二十五人,其中大弟子十人,以神秀与惠能为最有名。
弘忍上元二年圆寂,寿止七十四岁。
弘忍之后,其门人弘化佛法范围广远,东山法门由此传播全国,禅宗亦因此展成为汉传佛教大宗。
其后神秀主张渐悟之说,传法于江北之地,形成北宗。
惠能主张顿悟之说,传法于岭南之地,形成南宗,并为禅宗六祖。
又上元二年,原虢州参军王勃卒。
王勃字子安,绛州龙门(今山西稷山)人。
祖父王通被称为当世大儒,门人私谥号为“文中子”
。
王勃出于书香门第,六岁即善文辞,九岁读颜师古注《汉书》,摘其失谬之处,竟成《指瑕》篇章。
王勃为文构思无滞,词情英迈,与杨炯、卢照邻、骆宾王号称初唐四杰。
长兄王勔、次兄王勮皆有才华,时人又称其兄弟为“王氏三珠树”
。
麟德初年时王勃年尚未及冠,即便对策高第,除授为朝散郎。
乾封初年上呈《宸游东岳颂》及《乾元殿颂》,沛王李贤大为激赏,即召署府修撰成书。
因见宗室诸王斗鸡,王勃戏作《檄英王鸡文》,高宗看后大怒,斥其出府,后补虢州参军。
王勃曾匿犯罪官奴,因惧事泄杀之灭口,事当诛,遇大赦除名。
其父王福畤时为雍州司户参军,亦受王勃牵连,因左迁交趾令。