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第一卷:秦砖汉瓦 第139章 宣帝即位,回归现世【6k完毕】(2 / 6)

nbsp;华夏文化的底蕴就是“反抗”。

    天若是要杀我,那我就要反抗天——皇帝要杀我,那我就要杀皇帝。

    谁让我活不下去,那我就拉着你一块没办法活。

    这种浓郁的反抗精神自然是充斥在华夏文化的每一个层次之中的,而佛教文化不同,佛教文化传承自“天竺”,天竺的“种姓制度”十分有意思,其实可以说天竺不是一个现代化的国家,他们是一个还存在于很早很早以前的“奴隶制国家”。

    是的,奴隶制国家。

    包括现在也同样如此,他们只是将自己包装成了“现代化”国家而已。

    他们的文化基因就是“奴性”与“臣服”,他们的子民同样如此被训导,他们的佛教文化自然也充斥着这些思想。

    比如“此生是苦海,需要受苦受难,你下辈子就会好过了起来”。

    这简直是放狗屁。

    再比如“人生来就带着罪孽,需要赎罪”。

    这就更是狗屁。

    每个人生来都是干干净净的,没有任何的罪孽,没有任何需要承受的“苦”,之所以会受苦,是因为这世界的不公!

    纵观上下五千年,只有一个字是最不会出现问题的!

    杀!

    杀才能杀出来一个朗朗乾坤!杀才能杀出来一个好过的人生!杀才能杀出来自己的未来!

    除此之外,其余的说法都是狗屁。

    .... .....

    泥菩萨的称呼陈瀚自然是听说了的,但他不仅没有在意,反而让陈氏的门生故吏不需要去管这些——真正能够进入到陈氏核心层的人也的确不在意这个事情。

    别看现在霍光好像很厉害的样子,但只要“陈瀚”一句话,霍光即刻就可以换成刘光、王光、李光等等。

    这就是陈氏的底蕴。

    而这些上层权贵也十分明白为什么陈氏要在这个时候进行“退步”。

    功高盖主可不是一件说着好玩的事情。

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