产也只有800-1000斤，第二代种子的产量会降低到400斤，第三代就退化原始和这个世界的种子一样了。
这样虽然神迹，但好歹还能在人们的接受范围之内。超脱常识许多，那是神，超脱神太多就是妖。李蘅只想做神，不想做妖，妖没有好下场。
在李蘅的设想中，以后李家的粮食公司，实际更多的是种子公司。以后他们李家种植出来的粮食，做种子都能有400斤的产量，已经超出这个世界良田平均产量的两倍多。李家完全可以把粮食当优质的种子卖，垄断大唐的种子产业。而在这一点上，纯商业行为上，李家没有对手。
控制了种子，就是控制了大唐的粮食。因为得到他种子的农民，下一代种子会退化成亩产200斤的原始种。想要继续种植产量高的水稻，就要年复一年的购买稻种。
甚至在这个农业社会中，最后大唐王朝为了获得大量的粮食，还不得不和他合作，帮助他控制垄断粮食产业。到那时就是唐王李世民，也会对他客客气气。
此外，李蘅也不想改变历史进程。这对他也没有好处！而且粮食产量高了，就能没人挨饿吗？不可能！在古代封建社会，粮食产量高了，照样会有人挨饿，甚至还有可能让更多的人饿死。因为粮食产量上来了，古代又没有计划生育，有了粮食，就必然会大量繁殖人口。当人口饱和以后，人均口粮就会下降。
人口饱和的另一个弊端，就事就业率大大降低，在古代底下的生产力下。当耕地分完，大量的农民没有足够土地，城市又没有足够的生存岗位给他们的时候。那就是更多的人饿死。何况还有地主剥削等等社会问题存在。而如果这么多的人不想饿死，又无所事事，最后只能是铤而走险造反。大唐盛世可能会因为太过发达的农业而昙花一现，死球了。很可能大唐王朝都提前灭亡。
社会的进步，是体制，生产力等等全方面的进步。任何一方面过于超前的进步，和其他方面不匹配，都只能是灾难，而不会是幸福。
这就如同，让一辆超跑在乡间土路上跑，最终只能是车毁人亡。
古代的社会制度，工业能力，商业能力，各个方面都不足以支撑亩产800斤以上的农业生产力。
李蘅穿越到古代，只想和家人幸福的生活。幸福生活的基础就是没有战乱，社会安稳没有动荡。他没有什么大志向，不想要称王称霸，在乱世当个霸主枭雄；也没有想封侯拜相，天天给人下跪；更不想做圣人，以改变天下，改变历史为己任。他只想过的逍遥自在的生活。兴，百姓苦！亡，百姓苦！天下兴亡管他鸟事！这不是他自己的时空，大唐也不是他的祖国，封建君主更不是他效忠的对象。
之所以建立武装，想要控制天下粮食产业，只不过是获取和古代当权者平起平坐，拥有对等谈判的能力而已。
因为想要过的好，就要有钱有地位，有钱有地位就不会默默无闻，不默默无闻各种是非就会找上门，迟早是要和这个世界的顶级权贵相碰撞。所以武装是必要的，垄断一个国家命脉型的支柱产业也是必要的。
李家的水稻涨势喜人，不愧是用超级营养液浸泡过的，尽管是最稀释的1:10000的营养液，那也是神液。
一千六