而赢辰讲的‘义’，便是和万民立约；而‘利’则是分给万民‘实利’，团结最大多数的民。
大秦，方能彻底长治久安。
赢辰的一番话语，就如同醍醐灌顶，让嬴政原本暴躁的情绪，随之变得清明了许多。
就在这时候，天幕的画面快速推进，来到了咸阳宫百家争鸣的尾声。
儒、法、道、墨、农……各家学派皆已阐明自身立场，然谁也无法彻底说服对方。
大殿内，一时间都陷入了僵持。
所有人都将目光落在了龙椅上，等着御座的那位年轻帝王一言而决。
天下道统之归属，帝国未来的方向，都等待这位皇帝来决断。
“儒家言‘德政’，使人知礼义，明廉耻，此乃教化之本，可为帝国之‘表’。”
“法家言‘法治’，使人畏威权，守秩序，此乃立国之基，可为帝国之‘骨’。”
“道家言‘无为’，使人顺自然，少纷争，此可用于养民心；墨家言‘尚贤’，农家言‘固本’，亦皆有可取之处。”
这一番话，说的各家代表心花怒放，自是十分欣喜。
纷纷觉得自家学派学说，能够成为‘治国’学术，稳了。
不过，昭武帝的话锋一转，事情变得有些不对劲起来。
“诸公所言，都有其道理，但朕以为依旧是从一家之见出发，以一家之规，来框天下之大。”
“殊不知，百川汇流，方能化为江海，成就浩瀚。”
百家都好，但大秦凭什么用一家，而弃其他家呢？！
“还请…陛下明示！”
叔孙通率先开口，朝着昭武帝拜道。
而昭武帝走下御座，就直接立于大殿中央。
他的声音不大，却如同洪钟大吕，震荡四方。
“朕，就以之前所提出的‘三问’，给出诸公朕心中的答案。”
“其一，问权力之源，朕以为权不源自天幕，更不源于强法，也不源于君王一己之德。”
“《管子·牧民》有云：‘政之所兴，在顺民心’！”
“朕以为，君王之权，乃天下万民，为求生存、求安定、求富足，而共同赋予君王的契约与托付！民心，才是一切权力的最终来源！”
此言一出，满堂皆惊！
“其二，问统治之法理！”
“既然权力源于民心之托付，那统治的合法性，便在于君王能否忠实地履行这份契约！”
“《礼记·礼运》一篇，早已为我等描绘了大道之行的理想——‘天下为公’！何为‘公’？”
“便是要‘选贤与能，讲信修睦’！便是要让‘老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养’！”
“朕的法理，便在于此！”
“在于能否建立一个公平的秩序，让帝国的每一个子民，无论出身贵贱，皆能通过自身的努力，获得应有的尊严与回报！”
“在于能否代表最广大万民的根本利益，而非服务于少数权贵之私利！”
这番话，让墨家与农家的代表，眼中迸发出了前所