确颇多，既有那种廉价好用的改良麻纸，又得了精致斑斓的彩纸。
要知道，在这个时代，真正限制大规模知识文化传播的东西是什么？就是书籍。
原本书籍应该是传播知识与文化的媒介，但是在这个时代，却刚好相反。大梁王朝，书籍的主要载体依然不是纸张，而是竹简。
竹简的繁重就不必多说了，并且一张竹简上面能够记载的文字极其的有限。就像一篇五千字的《道德经》，若是如后世一样用纸张记载，那么便只需要区区四五张纸。但是若是用竹简来记载，没有个三四卷根本没有办法记载完的。
以此就可以地发现，载体不行，文章的传播便变得十分的缓慢了。
但若是有了纸张，它就可以随身携带。想想看，一个人身上揣着一本书对行动并没有很大的影响，但是若揣四五卷竹简，就算不走多远的路只怕也要累坏人了！
更何况，竹简的运输、保藏都极为的麻烦。饶是宋尚他们，曾经在书院里面看到那严大儒告长假离开桃李斋的时候，经常都是装了整整一马车的书。
因此，正如钱多多所说，现在纸张若是直接出售，而且还是以相对低廉的价格，到时候一定会惹得许多人哄抢。
有了纸张，即使上面还没有印刷上任何的文字，到时候即便是去抄书，也会有着一大波人心甘情愿的。
这样好的事实在是对大梁多有裨益，只不过，如此改革壮举，还是由朝廷来做更好些！
至于另一种彩纸嘛，受众不同，自然不可同语，拿来赚钱就是极好的！
于是，想了想，刘沂开口道：“钱多多，你觉得若是把这彩纸卖了出去，一两银子一张可算贵吗？”
“哪里算贵的哟？”钱多多笑得脸都快皱成了**样了，“便是十两、白两，也自然有人家去买的！”
也是，刘沂心想，这种竹纸表面均匀，质地光滑，比原来所用的所有纸都好用很多，再加上色泽鲜艳，又加了鎏金样式，特别精巧，哪家达官贵人见了不心动？普通老百姓本来也是用不上这个的。
见刘沂起了售卖的心思，钱多多又问道：“那这普通的改良纸和麻纸又当如何呢？若要拿出去卖了，估计也就最多十几文一张吧。”
“这倒不必了，”刘沂神秘一笑，“你放心，本宫自有主张！”