然受之，草原济农汗是也！
就看左右共拜：“拜见济农汗！”
苏武点著头，左右抬手：“诸位不必多礼，此番会盟，从此一家之亲，亲如一家，诸位，违背誓言者，天地共诛，眾人共诛！”
眾人自也点头：“天地共诛，眾人共诛！”
拔里布鲁，或者八里布鲁，亦或者巴里布鲁，八这个音节，在草原室韦一系的名字上过於常见，八古里，忽鲁八增，巴特尔，拔都……
謨葛失，拔里布鲁，其实有些懵，他只管跟著说跟著干，只问他为什么这么听话……
道理很简单，他才是真正与大宋最近的邻居，大同出来就是他，如今之局势看起来，那是一点都惹不起。
当然，昔日里，謨葛失与契丹之关係，那自也处得极好，低眉顺眼，近，也是原因之一。
仪式慢慢完成了，酒宴也就开始了，临潢府內酒有的是，还有黑车子室韦来的舞女，那自也跳，乐音虽然不同风格，但也悦耳。
苏武坐在最头前，与眾人同饮，也有话语来说：“此番我归去也，来日天子詔书，当与你们一一册封！今日在座，皆有大王之名，如此，草原诸部，各有藩国，各有军政，父死子继，法统绵延，不会断绝！”
苏武说的是什么呢
两件事，第一件事很简单，自就是法统上的名正言顺，这一点不必多言。
第二件事更重要，那就是苏武会提供一个制度上的保护，是这些草原可汗极缺的东西，那就是权柄的延续性。
就在那句父死子继上了，草原上按理说自也是这个制度，只是这个制度，很难保证，草原上很多时候做不到父死子继，依旧是谁拳头大谁继。
权柄旁落之事，那自是再正常不过，很多人只要有实力了，甚至也不等什么父死不死，自立为汗也常常说干就干。
苏武提供的，依旧是秩序。
是在场眾人最核心的利益。
自是眾人早已起身，与苏武大礼在拜，心中自也欣喜非常。
今日会盟，自是宾主尽欢，一顿老酒喝去，明日，该走的走，该留的留。
苏武不送，苏武也得往南去了，实在拖沓不得了，军中粮草，最多还能支应二十来天。
岳飞也走了，往北去，苏武也不送。
倒是岳飞送了送苏武，遥遥在送，不断回头去看那往南的长队如龙，此去千里，也不知哪日再归故乡……
他也知道，他麾下万骑，许一年两年就会轮换，唯有他，怕是要驻守经年。
岳飞年岁不大，心中岂能没有忧伤
但只要一想到家国社稷，岳飞此去，便是踌躇满志，定要干出个样子来。
也想起大唐那些诗词文章里，那些都护岂能不教人嚮往
也想起大汉……
北庭都护，当要名震天下，镇服草原诸部，为天下盛世尽忠职守。
不知来日，可会有人把他岳飞写进诗词里去也有人写“大同逢候骑，都护在草原”之事
去也！
苏武，归也！
还有那吴玠，也是踌躇满志站在临潢府城池之上，