nbsp;这些顶级的界域，已经不亚于一个小千世界了。
底蕴足够了，能量和面积也足够了，缺的无非是生灵，以及文明的积累程度。
这里就看出区别的了。
其他世界想要成为小千世界，不仅是能量和大小的积累，还要其中生灵的文明程度。
界域就不必这么麻烦了，没几个文明，甚至没几个生灵，都能达到小千世界的程度。
这就是主世界亲儿子的待遇。
一个世界想要进阶演化，文明程度十分重要的。
这里的文明是广义的文明，并非单纯人类觉得自己的文明才是文明。
文明是一个广泛的含义，如之前说的，第一个文字，第一次思考，第一个超凡法，第一个生灵诞生等等，都是文明。
界域有缺点吗？
自然有的，界域生灵难有进步这就是缺点。
还是一个很大的缺点。
小世界，乃至小千世界等，已经有了一套自我的进化之路，祂们的确不是亲儿子，但因为不是亲儿子，所以自力更生。
这就是界域的缺点之一，也是此前很多界域想要圈养人类的原因。
就是因为没有自己的文明，全靠老母亲奶大的，一时间做不到小千世界那样可以自己成长。
这里连起来看，结合之前对界域的描述，就是界域神圣和玄黄产生不可调和的矛盾的缘由。
摆在界域神圣面前的路有两个，一个是长时间无法进步，需要漫长的时间自己想办法破局。
一个是现成的，收割生灵的信仰香火，强大界域，界域强大了就能继续孕育式的增强神圣。
因此，收集信仰圈养人类等，这些都是为了强大自己的界域，然后界域反驳给神圣。
不是神圣自己收集信仰和香火来增强自身，他们也做不到。
这里的做不到，不是一直做不到。
而是短时间做不到，短时间创不出自己炼化吸收信仰增强自己的法。
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