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第六百四十四章 七圣经(一)(3 / 4)

。”

    “神秘物品没有主观意识,也就是说,没有灵魂。你认为这是我们的差别所在?”尤利尔不太相信。毕竟,诺克斯又不是表世界,指环索伦就拥有自我意识,而西塔约克甚至可以没有实体。这些神秘生物的存在本身就不适用凡人的常识。

    “哈!那你与我的差别是什么?难道是肉体?”“纹身”有趣地反问。“根源是主观意识的差别。太多神秘能改变外观,更能颠覆内在,但灵魂是独一无二的,目前还没有力量可以左右灵魂——燃烧的灵魂就是火种。”

    尤利尔皱起眉。他大概明白神秘生物和神秘物品之间的差异了。这该死的问题虽然没有“外表区别”那么肤浅,但也不像“生命本质”那么难以阐述。“寂静学派分辨两者,依靠的是两类不同的意识机制?”

    “你理解了真理的碎片之一。”吉祖克张开双臂,声音却变得很轻。“这是一种污染,尤利尔。秩序完全不受我们的意识干扰,因为它们自有逻辑。”

    看来道理也是“真理的碎片”。“誓约之卷作为神遗物,它与其他神秘物品的区别就像人和人的差异一样?”

    “怎么可能?这其中是高等生物与低等生物的差异。”

    尤利尔感受到一种天生的傲慢。在梦中回到先民的时代前,他也从不觉得这样有什么问题。神秘领域不认可物品诞生的灵魂,依照其实用性把它们划分等级。但谁还记得先民时期,神秘生物在皇帝眼里也只是用处不同的工具呢?恐怕不平等才是世上的真理,人们早已掌握它而不自知。

    但吉祖克没窥探学徒的思维,他还在继续讲述学派的研究。“誓约之卷是诸神的宝藏,能与它媲美的只有同级别的神秘物品。就像我们可以交流,但对凡人则没这个必要。”

    “没有凡人,神秘支点很快就会空无一人。阁下。”

    “你用不着和你的脚趾头打好关系,但它们最好还是一个不少。”吉祖克表示,“我和你说这些也不是为了说服你,而是我说不说都无所谓。世事就是如此。尤利尔,我理解你的心情,我也清楚你的目的,但对我而言,你的态度无关紧要。好了,现在把圣米伦德之约交给我。这有什么困难?”

    “没有,阁下。我还能继续听下去吗?”

    显然,“纹身”很意外得到这样的回应。“你有的是时间。安托罗斯可以随你折腾,但在你的导师登门拜访前,我们不得不给你在石塔腾出房间。”

    太感谢了,要是巫师的客房条件没有圣城舒适,你瞧我会不会投诉?“这么看来。”尤利尔说,“

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