小僧作主啊！”
白云航瞅了这两个和尚一眼，都是相貌寻寻常常，身着古旧僧衣，着实不起眼的很，当即问道：“你们是什么寺院的和尚？又是何等恶徒霸占了你们的寺产？此事本应由僧会司管辖，你们又为何来我这衙门告状？”
这两个和尚跪在地上说道：“弟子是北宗弟子，现来状告曹洞宗霸占少林寺产，恳请县令大人为小人作主，还寺产！”
白县令略通佛法，不由一惊：“竟是禅宗北宗的弟子？这一派居然还有弟子？”
所谓禅宗北宗，那也是佛门中极有名的一段故事，达摩一苇渡江到了少林寺之后传播禅宗，少林寺便成为禅宗祖庭，达摩亦称禅宗初祖。
达摩之后的二祖就是著名的慧可，传承到湖北黄梅东山寺的五祖弘忍，弘忍门徒中以上座神秀最得赏识，一日弘忍欲挑选衣钵传人，令各弟子各作一偈，神秀作了一偈：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃！”
这偈作得极佳，神秀本以为这衣钵传人的位置已经稳若泰山，哪料想一个到寺不过八月的舂米行者慧能，虽不识文字，却请人代写一个偈：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃！”。
弘忍见到慧能的偈语之后，觉得慧能已得了自己的真传，便私下将衣钵传付给他，又站他南逃岭南，禅宗到此分裂为南北两派，正所谓“南顿北渐，各执一法”。
慧能后来创立了禅宗南宗一派，今日少林寺的曹洞宗便是出自南宗的青原一系，神秀则创立北宗一系。在武后、中宗时也曾兴盛一时，但早已经是失传已久。
自安史之乱之后，禅宗南派便已压过了北派，成为了天下佛门正统，这少林寺自元时便是曹洞宗的地洞，想要一句话便要人家把这么大的一个寺院让出来，那无异于痴人说梦。
不过这两个和尚却振振有词的说道：“少林寺是禅宗祖庭，而我北宗正是禅宗正统，因此这少林寺当归还我北宗！”
白云航一听这等胡言乱语，不由为之一笑，又猛然明白过来，人家早不来，晚不来，偏偏挑这个时候来告状，那是大有深意的。
正所谓，楚王好细腰，宫中多饿死，自己全力打压少林寺，这两个不知道来路的和尚也认为机会来了，想要借这个机会大一笔，当即一拍惊堂木道：“这帮恶徒好生可恶，竟敢强占寺产！来了，去将少林方丈拿来问话！”
这两个和尚倒真不是禅宗北派的弟子，只是两个混饭吃的野和尚，连张度牒都没有，最近饿得没饭吃，想要上少林寺挂个单，哪料想少林寺不接受游僧挂单，两个和尚只能饿着肚子下了少室山。
这年头，当和尚也难啊！两个野和尚有心还俗，却在杏花村听说了白县令与少林寺斗法的事情，不由灵机一动，想以告状的名义混碗饭吃只是少林寺毕竟是千年古刹，哪能被两个野和尚吓住，真道一关寺门，把公人捕快全给堵在寺外，真道方丈更是说道：“怕什么！不就是神秀的两个再传弟子吗？我们怕了他不成，他们就两个人，能凑到十个人都是上天保佑了！不用理会他们，过几天这两个和尚自然会走！”
真道的话当真说中了，不用白云航出面，只是听说了这状纸已经，不过两天功夫北宗一派就凑足