而是承。”
将崔岘写的这篇八股文，在心中大声朗诵。
老教谕越读越震撼。
且不提这篇文章，无半点八股文的枯燥，反而写的文采斑斓，绚丽磅礴。
读到最后，老教谕甚至生出一种恍惚：
这篇文章，更像是圣人亲临开口，说出的溯本求源之至理名言！
由此可见，老教谕内心何等激荡。
他怔怔看着眼前只有九岁，在奋笔疾书做锦绣文章的崔岘，无言失声。
众所周知：天才总是不讲道理的。
但……你是不是有点太过不讲道理了？
人，怎么能天才到这个地步啊？！
崔岘不知老教谕的想法。
他把自己给写嗨了，甚至没有注意到，身后站着一位教谕先生。
第一题写完了。
他开始破第二题。
今夫天，这一提看似很抽象，实则相对简单很多。
看似是在讲天地。
实则在说‘至诚无息’的圣人境界——其德行如天地般永恒承载化育万物，呼应儒家‘天人合一’的思想。
这一题难得不是有‘大坑’，难点在于太杂乱。
元素太多，题目冗长，要抓住哪个点去放大写呢？
崔岘略作思索，在草稿纸上写下破题句：
《中庸》究天地生物之盛，所以明至诚无息之功用也。
看完这句话，老教谕愣在原地，久久不语。
而后。
这位年过半百、以钻研学术为己任的老夫子，竟不敢再看下去了。
他深吸一口气，在旁边学子疑惑的注视下，颤巍巍离开。
苍老的背影，看起来有些佝偻，也有些……酸楚和可怜。