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第二百五十七章 儒家的两面性,勋贵的不满!(1 / 7)

    土地在华夏的传统观念中,是许多人的命根子。

    故而,朱允熥对任何涉及土地的改革,都十分慎重。

    它们与商税改革不一样。

    因为几千年形成的传统,经商在那些地主眼中,是一件不体面的事情。

    虽然大家都在做,却是命令家仆,或者经由别人的手去经营。

    赚了钱还得骂上几句,以体现自己的清高。

    但土地不一样。

    土地是根本。

    对土地的经营不用藏着掖着。

    耕读传家是一件非常值得自豪的事情。

    故而,在朱允熥看来,朝廷限制地租,是一件惊天动地的大事。

    却没有想到,杨士奇等人表现得竟如此轻松,让他极为不解。

    “天下地,天下人耕种!”杨士奇道:“朝廷公卿还是要点脸的,我不相信他们有谁敢收取超过三成的田租。”

    “太孙殿下的规定,还真影响不到他们。”

    “相反,他们也恨不得将那些收重租,盘剥佃户的恶人都揪出来。”

    杨士奇和他细细解释其中的原因。

    地方乡绅的名声是十分重要的。

    儒家读书人,不管背地里怎么男盗女娼,做什么伤天害理的事情。

    面子上一定要好看。

    要让十里八乡的百姓,都认为自己是一个“大善人”。

    收地租这件事,便是如此。

    朝廷高官家里都有田地,少则几千亩,多则数万亩。

    如果是勋贵功臣之家,田地就更多了。

    这可不是北方的黄土地,而是南方肥沃的水田。

    他们的田地出租出去,收取的地租,一般要比小地主家都要稍微低一些。

    这才

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