如果真有人活不下去了，只要他能看空看透社会风气，丢弃外界无用之物，不追求人前的面子，不好任何虚荣，那他马上就能活得非常轻松！
可这样的人，注定只是极少数。
身在社会，绝大多数人，都是看不透的，也放不下“面子”的。
所以，他们会自愿做牛做马去努力工作。
可不管他们怎么抱怨苦，抱怨累，抱怨压力大，他们又绝不会舍命造反。
因为如果他们真有不要命造反的勇气，又怎么会连“面子”这种身外之物都放不下呢？
如果他能放下“面子”，不追求和别人“攀比”，不追求好看的衣服，不追求更大的房子，更好看的马车……只求简单的吃饱穿暖，那他本来就可以生活得十分轻松，他又何必造反？
这是一个完美的闭锁循环。
在那个“礼崩乐坏”，追求“奢靡”的社会里，放得下的人不需要造反，放不下的人不可能造反！
朝廷的统治，自然稳定无比。
当然，并不是说，在那样的社会，礼义廉耻，道德文章，就不重要了。
相反，朝廷仍然需要大力宣传。
特别是对待官员上面。
要让官员保持清正廉明，因为还要靠官员去维护社会的秩序。
但那个社会，整体上是一个完全靠“消费”来驱动的社会。
要鼓励老百姓们消费，而不是限制他们。
那时候的老百姓，衣服都一定要穿漂亮好看的，而不是缝缝补补的。
老朱当时身处申城，目睹申城的发展，有些感触。
但申城的建设才起步，还是一个贸易港口，缺少生产这一重要环节。
对朱孙所说的话，有些体会，但还不是很深刻。
此际来到这里，才真正明悟过来。
朱高炽注意到老朱的神情变幻，又接着补充：“太孙殿下说，酒楼的房间里，摆设的家具，就是样品，是给大明制造局做宣传。”