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楔子 滕子京阔论古今 孙无涯误走妖魔(2 / 7)

顺舟而下,已至惶仃山地界,不能再行舟船,滕子京只得弃舟陆行,不料一时乌云遮天,暴雨滂沱。滕子京遥望道:“此等大雨,暂且避他一避。”遥见往前数百步有座草庐,滕子京快步上前,叩门三声,只见一老僧开门而出,合手道:“施主来此,可有要事相商?”滕子京做礼道:“在下是巴陵郡官吏滕子京,因逢大雨阻路,可否在此投宿一晚?”老僧大笑道:“何等大事?施主,且与老衲进屋,啖以粗粝,略饮梅酒,将息一夜。”滕子京道:“多谢,却不知方丈是何名讳。”那老僧一面执滕子京手,直至屋中,一面道:“名无实,实无名。贫僧虚名克巴是也。”滕子京卸下蓑衣,坐于火旁,方才放心,暗想道:“这师父隐居于此,想必是位得道仙人。”克巴已抬设樽俎:盘置青梅,一樽煮酒。二人对坐,开怀畅饮。酒至半酣,忽窗外狂风四起,雷电怒号。滕子京趁酒即兴,作下一阙词,曲名《临江仙》道是:

    湖水连天天连水,秋来分外澄清。君山自是小蓬瀛。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。

    帝子有灵能鼓瑟,凄然依旧伤情。微闻兰芷动芳馨。曲终人不见,江上数峰青。

    克巴见此便道:“施主来此孤山篁岭,想必左迁有度,何以自娱而更肥泽?”滕子京道:“我闻至理古仁人尚言,闻富润屋,德润身。非敢自娱,修己而已。”克巴便道:“施主既已无望仕途,何不自欢,而今天子仁而无状,天下妖邪四起,黎民悲苦,大臣亡罪牵连者数十家,安危不可知。尚复谁为乎?”滕子京道:“子京少时有志,欲同天下之忧乐,纵时运不济,终不改志。今日左迁,虽蒙风吹雨打,诚甘乐之。古之贤者,不背旧志,则妖邪自然不侵,终致令名。愿方丈无复再言。”克巴见他不听,便道:“施主有志于效古之贤者,老衲敬服,只不知何为古之贤者?还请施主为我说之。”滕子京道:“烦请方丈言说人物,晚生自当品论。”克巴听他如此说,便道:“既如此说,西汉王温舒,生杀予夺,酷恪惩奸,朝野之风为之一肃,不可为贤者乎?”滕子京道:“以杀立威,其威风只能奏效于一时;以酷行贪,其贪迹断不能隐藏于长久也,非为圣人入世之道。”

    克巴道:“匡稚圭凿壁偷光,减宫室之度,省靡丽之饰,任温良之人,退刻薄之吏,显洁白之士,昭无欲之路。可为贤者乎?”滕子京道:“贪资敛财,窃田隶民,无有王法,非贤者也。”

    克巴道:“巴蜀杨威公,才干超卓,受贤相之识,除夺惬之害,定军疏粮,堪称俊乂,不可为贤者乎?”滕子京道:“古语有云,器满则盈,日中则昃,君子知其不终矣。杨仪以私忿杀大将魏延,闲则及理,逼则伤侵,不过狷狭宵小之徒,终非贤者也。”

    克巴又道:“渤海石季伦,少时敏惠,勇而有谋;乃多闻,情乖寡悔,不可为贤者乎?”滕子京道:“石崇其人,奢靡夸人,绿珠之始;超四豪而取富,喻五侯而竞爽,亦非贤者也。”

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