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第57章 超越独孤求败的「专武」(1 / 5)

第57章 超越独孤求败的“专武”

两股毒烟同时冲向杏子林。

杏子林外,一个白面红唇,手持拂尘的老道,装模作样的掐诀念咒,老道双手结印,

风向隨之发生改变。

烟雾类毒素的精要不在於毒,而是在於风向,说白了就是老天爷。

老天爷眷顾的时候,狂风裹挟巨量毒粉掠过敌人,直接毁门灭派。

老天爷厌弃的时候,毒烟被狂风反吹回来,让自家高手照单全收。

为了改善这种情况,有些擅长天人合一的高手,创出小范围控风、控雾的法门,最擅此法的是.明教!

明教本名大明尊教,中原武林关於明教的记载,最早追溯到隋唐。

隋朝时期,大明尊教教主许开山在回部落传教,势力飞速扩大,明教最鼎盛时期实力不亚於阴癸派。

可惜,许开山喜欢扮猪吃虎,扮猪的次数太多,失去了武者锐气,变成一头大肉猪,

最终死的异常憋屈。

许开山逝去后,大明尊教的传承被圣子、圣母、五明子等人瓜分。

一部分人逃到崑崙,在崑崙山光明顶休养生息,创立了崑崙明教。

一部分人潜伏在中原各地,在两浙路和岭南颇有人脉,唐松亭曾经剿灭过两处分舵明教自此陷入沉寂。

大明尊教的嫡传心法《御尽万法根源智经》,能开发智慧神藏,以精神驾驭物质,操控地火风水等元素。

控风並非呼风唤雨,而是在天人合一的状態下,顺势而为,借力发力,以天地自然之力,引导风向转换。

老杂毛穿看道袍,未必是道士,

明教弟子包罗万象,任何教派都可以加入明教,崑崙明教的五散人,成员包括佛、道、儒、散人、杂家。

光明左使杨逍在五行旗之外成立天地风雷四门,其中的“风门”就包括和尚道土,三教九流,鱼龙混杂。

据说,在天罡地煞榜之外,在一仙二佛三魔尊之下有个“五邪”,说的就是五个邪里邪气的旁门左道,有佛有道有江湖散人,实际上都是邪魔。

有的在满清,有的在蒙元,还有的潜藏在深山老林,供职於完顏家,这个杂毛老道,

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多半是他们的传人。

老道脚踩禹步,念念有词。

募的,头上发冠炸裂,老道一手持桃木剑,一手持铜铃,披头散髮,对著半空大喝,

风向隨之增大一倍。

滚滚浓烟笼罩杏子林。

西夏一品堂红香雾,能让人浑身无力涕泗横流,只能束手待毙。

满清粘杆处的麒麟烟,来自於一家与弓帮有仇的旁门左道,毒性猛烈,让人口吐白沫,胸闷气短而死。

此番针对弓帮的杀局,乃是以满清为主导,西夏、东瀛为辅助,务必歼灭弓帮精锐,

拥立一位愧儡帮主。

君山总舵,西湖梅庄,全都安排秘密杀手,刺杀任慈和洪七公,就连独来独往的戴独行,亦有刺客追杀。

不动则已,动则雷霆万钧。

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