也不看看焚寂剑是什么。完全虚构出来的。要内含没内含，要典故没典故。而且，这还是一把现实中没有的剑。拿一把虚构YY出来的剑，就说比鱼肠剑厉害。如果真比威力的话。那玄幻堆法宝都比鱼肠剑厉害，你能说，这一些玄幻法宝比鱼肠剑牛叉吗？”
“楼上说的是，大白写的十大名剑系列不但是真有其剑，而且还融入了历史典故。加之文笔上乘，夫专诸之刺王僚，慧星袭月，像这样的句子，焚寂剑里有吗？”
只是，对于白玉堂粉丝的回击，凡尘的粉丝却是完全不认可。
“白玉堂就这么没有文学素养吗，什么叫虚构，虚构出来的作品难道没有意义吗。我们的文学作品，不知道有多少是虚构的。如果什么都要写真实。那华国的文学巨作要消失99%。”
“还有，我们认为焚寂剑厉害，并不单单是因为焚寂剑的威力，更多的，还是因为焚寂剑的铸剑剧情。将神仙魂魄融于其中，难道，这个逼格还不高吗？”
“再者，白玉堂的弟子们，谁说焚寂剑没有典故了，只是你们不知道而已。就拿太子长琴来说吧。太子长琴出至《圣源本纪》：太子长琴，是处榣山，始作乐风。看到了没，不管是太子长琴。还是榣山，都是有典故，有出处的，不比鱼肠剑差到哪去。”
“最后，要说文笔，凡尘先生敢说差。谁还敢说好。此前他写的作品就不说了，就拿这篇报纸上的焚寂剑来说吧，最后一句诗，何以飘零去，何以少团栾。何以别离久，何以不得安。这一首诗，你们的大白能写得出来吗？”
自然，这样的反驳也同样说服不了白玉堂一杆粉丝。
“看来凡尘的粉丝们真是太高看凡尘了，我们并没有认为虚构的文学作品没有价值，我们只是认为虚构出来的文学作品本身在价值观上会比正统有历史依据的典故更弱一些。当然，写得好的也可以传世。大白的鱼肠剑将真实春秋战国历史融入作品当中，这已经可以见其功力。”
“另外，圣源本纪太过于虚无飘渺，而且，引用里面的典故也不是凡尘先生所