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第14章 猴欢喜(萌新求追读!!!)(2 / 5)

才对。

然而,在方才与这个天球世界的七岁士郎之间的冲突爆发时,吉尔加美什依旧勃然大怒。

愤怒到了情绪失控的程度。

理由跟一个人有关不,与其说是人,不如说是名为‘恩奇都’的存在有关。

——来讲讲吉尔加美什的故事吧

古美索不达米亚传说中,三分之二是神,三分之一是人的英雄。

根据《吉尔加美什史诗》(←现在还在不断考古更新中)的记载,据说,孩童时期的吉尔加美什,是被包括诸神在内的所有人都喜爱与期待的理想中的人类。

然而,这样的孩子,却不知因为何种缘由,成长为了一名暴君。

吉尔加美什被称呼为暴君。

只因他不信诸神,将诸神的艺术以人手展现于世,仅仅以‘对人无用甚至危害人类的神我不需要’这种理由,就不尊不敬乃至多次将神灵从他的城市中驱逐,而后意图以人手建立起更加辉煌的新都市。

这是绝对大逆不道的行为,人类必须依靠神灵才能生存与繁荣,这是神灵时代的基础逻辑,违逆这点无异于背叛。

即使人们再如何规劝王者,都未能得到王的服软,反倒是在这个过程中,王越发暴躁、性格亦越发残忍与不耐起来,甚至会将在他眼里是不合格品的人类与神灵呵斥为‘杂种’。

td!接下来是人的时代,不依靠神人类自己的双手也能创造伟业的时代,你们这帮愚民怎么就听不懂呢!

神可以根据人类的祈愿,将他们渴望得到的恢弘工程凭空拔地而起,但那只是一种将人类梦想劣化的‘投影’罢了,那种走捷径的‘赝品’怎能比得过人类亲手一砖一瓦砌起的奇观(真物)!

更让吉尔加美什暴怒了近乎伴随他整个少年时代成长期的事情,是擅长‘制造道具(锻造、土木工程)’——小到各种饰品、民用工具、魔导武器、大到各种水利工程等等——的他每当设计并亲手打磨炼制出来之后,身边的人歌颂的却是什么‘神赐予他的智慧’。

到底我是人神杂交的杂种还是你们是杂种!

为了规劝如此残暴的青年王者,女神阿鲁鲁对着某处大地的泥土吹气,它在风中获得了生命,名唤‘恩奇都’。

恩奇都虽是经众神之手制造而出的人偶,但同时亦是和自然协调、一体化的大地的分灵。

更准确的说,是神将大地的灵韵捏成了神的模样,并赋予了其近似于神的思维方式。

最初,恩奇都如野兽般自由的在原野与森林中奔跑。

而后,在诸神的指引下,恩奇都邂逅了某位圣人般善良的神妓,而获得了人性、智慧,以及作为人类的样貌。

恩奇都与吉尔加美什注定相遇,注定会爆发冲突,因为赶走神灵的吉尔加美什意图兴建更大的都市,定需要从森林之中获取木材,需要从大地之中获取泥土进行炼制。

如诸神所愿,恩奇都与吉尔加美什爆发了冲突。

作为自然的显现、星球的分灵(星灵),能够自由变化姿态与力量的恩奇都,肯定会阻止吉尔加美什,教训他那无法无天的暴君个性,而后让他向诸神寻求帮助,低下头颅吧。

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