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第23章 宇智波(萌新求追读!!!)(3 / 6)

——“制造术式的本质,无非就是对是非对错进行摆弄,是欺瞒、欺骗,让他人、让你自己、让世界相信你编织出来的‘答案’”

——“让他人相信自己的力量即为‘咒’,换而言之——”

——“咒术的精髓,即为‘谎言’。”

外号‘道满法师’的这个家伙,常常被认为是传奇阴阳师安倍晴明的宿敌,或是‘天下第二阴阳师’。

按照远坂凛的说法,她给士郎的东西并不是什么稀罕玩意,芦屋道满号称是传说中安倍晴明的宿敌,但比起以安倍晴明为代表的那个时代的大多数阴阳师,并不强调‘要将神秘收纳管理且用于维护统治阶级’,反而是大肆在民间传播自己琢磨出来的这些东西。

真可谓是秩序之敌,到处传播力量与混乱的混蛋。

最终结果是,安倍晴明有自己的正统继承者‘土御门家族’,但芦屋道满有的却是许许多多‘自称继承了道满咒法’的三教九流之辈。

讽刺的是,虽然经常被认为是那个时代第二强的阴阳师,但芦屋道满并非阴阳师,而是一个据说吃喝嫖赌无恶不作的和尚。

各种意义上的魔幻。

士郎并不打算作为魔术师进行发展。

士郎需要的是‘战斗力’。

而芦屋道满传承下来的各种乱七八糟的术法之中,有一样东西得到了士郎的青眯。

交错的九条线构成的图案,这便是芦屋道满创造的‘九字纹’体系术法。

这个术法在士郎看来,巧就巧在通篇都是‘简易式’。

芦屋道满以中国古代的典籍《抱朴子》为原型,魔改出了自己的九字真言‘临兵斗者皆阵列在前’,每个真言都对应一种手印,每一个手印又各自有繁复的含义在里面。

这一魔改本身就是简易式,将原本应该是需要大量人员一同进行的大规模仪式术法,魔改成了能够个人使用的简易式。

道满以此为基础,创造出了自己的简易式施法体系。

简单地说,就是将原本各种复杂的仪式与条件内容等等化繁为简,道满法师只需要通过结印的方式,用‘印’的含义去拆解原本术法的吟唱与仪式内容,再配合简单的口语,就能使用出原本术式的简化版了。芦屋道满这个流派的精髓在于,他不是特定的某种术法,而是一种‘使用术式的手段’。

几乎所有的术式,都可以通过芦屋道满的思路,简化为‘结印+简单的几句口诀+支付魔力’。

原本最重要的‘仪式过程’可以被省略——准确的说,是仪式内容被简化为了‘结印’。

最最最关键的是!

原本魔术仪式里最烧钱也最需要时间准备的‘仪式过程’被省略了!

省钱啊!

虽然无法发挥出原本的最大威力效果。

但从节约与实战角度来讲简直完美。

不过,魔术师们其实都不大看得上这种玩意。

过于实战化的结果就是,芦屋道满的法术基本都只能用来进行战斗,不具备深入研究的价值。

而且,研究出了这个东西的芦屋道满,肯定用类似的手段观察、

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