并非是‘感性’，而是‘理性’.非要打比喻的话”
士郎换了个方向歪头：
“对了，用远坂你也能听懂的比喻来说，就是——起床气。”
“起床气”远坂凛听到这个莫名有些滑稽的比喻整个人愣住了。
但士郎依旧冷漠而认真：
“远坂，你是个好人，你对自己的要求很高，总之认真的以理想主义贵族的要求去要求自己，你温柔、友善，善于与人共情，体量他人的难处，并全力做出不会让他人难堪的行为——
但
这样的你，在‘起床气’状态的时候却完全做不到这些。
你是好人，而且能做个好人，因为你能区别善恶，而后压制心中的‘恶’的想法——但在‘起床气’的时候，你的意识模糊，无法做到有意识的压制心中‘恶’的想法。”
远坂凛哑然。
她心中浮现出了一个非常离谱的猜测。
“我现在的情况就与你‘起床气’的时候类似。”
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士郎用比平时更加冷漠、更加一板一眼的声音对武藏与远坂凛道：
“与我战斗吧，这是为你们着想，尤其是武藏小姐，因为我将要——杀死你。”
虽然是这样说，但士郎的口吻里依旧没有杀意，好像不入流的声优在对台本上的台词进行棒读、复述。
武藏无法理解：“为什么”
“这段时间我一直在观察武藏小姐”
心魔士郎应该说，因为‘心魔’而进入暴走状态的士郎认真说道：
“武藏小姐有随机穿越体质，一般在一个世界里无法停留超过两个月的时间，时间一到就会自动消失，不知道又穿越到哪个世界的哪个时间点上去。
但，很奇怪不是吗
武藏小姐你能够在一些世界中带走那个世界的特产。
你身上的衣服也早就换过无数次了，但你并没有因为随机穿越体质而每到一个新的世界就要裸一次。
我为你做的所有料理，你也都吃下了。
我在为你浣洗衣物时也确认了，因为你的身体新陈代谢功能而留下的脏污，也一切如常。
我一直在认真观察你，在认真总结着你那体质的特征。
——然后
因为与远坂的修行，我学习了芦屋道满的知识，从中获取了众多各种流派的佛教的技术，有正道的、也有邪魔外道的。
然后，我在关于藏传佛教的‘法器制作’知识中，得到了灵感。
如果我将武藏小姐制作为‘法器’的话，就能让你留下来吧。”
武藏目瞪口呆。
远坂凛彻底哑然。
但心魔暴走士郎依旧平静：
“我的理性让我知道，这就是最好的选择
我会将武藏小姐杀死，将您的残骸制作为法器，将您的灵魂永远束缚在我的身边，束缚在这个世界。
当然，如果你想要尽可能的保留完整肉体的话，我也可以对您的身体进行妥善的处理，