悟空那压倒性的人气来说，神州现代第一诗人的那首诗‘金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。’才是最关键的。
可以说是将吴承恩的‘仕途高手（吴承恩参考明朝官府整编神话体系，导致很多人觉得西游修行的直接体现是‘升官’）’重新定义为了‘反抗不公的斗士象征’。”
芥雏子也凑到这边来，很是认真的点头：“那可真是第一猴粉。”
奥丁还在吟唱咒文（口胡说书）：
“战斗力厨是最朴素且广泛存在的角色粉丝”
“人们的喜爱，本质上是愿望的汇聚，而这个世界上的绝大多数神灵，可谓是人类愿望的化身，是人类‘理想中的自己’的心象投影。”
“维护自己喜爱的角色，也是维护自己。”
“于是——
随着王灵官信仰的衰退。
孙悟空与二郎神的那场传奇大战，开始被广大的读者观众们，不断的赋予了各种含义。
孙悟空与二郎神——两者的命运也开始相互纠缠！
因西游记的火爆而认识孙悟空的新粉丝认为：二郎神最后是靠的场外其他角色的偷袭才赢的，所以不算赢，还是孙悟空更强
在西游记之前就早已存在的二郎神的老粉丝怒不可遏，认为：这都是可恶的吴承恩在黑我们家二郎神！
于是，激进的二郎神粉开始编新的故事，甚至有了‘二郎神有七十三变，他才是真大圣，孙悟空才是小圣’的说法开始谣传。”
奥丁诉说：
“在这过程中，在粉丝的对抗中，孙悟空的名字蹭着自古以来就已存在的二郎神的名气，逐渐越来越广为人知，依靠着吴承恩版西游记的精彩故事情节，亦越发受到喜爱”
“而作为西游记主人公的孙悟空，同时也是作者吴承恩的嘴替，是吴承恩在自己故事中的投影，换句话说——”
“吴承恩就是孙悟空！”
“这全都是吴承恩的目的，是吴承恩作为‘吟游诗人途径’的‘封神之路’的必要环节！”
“没错！”
“身份不明，以吴承恩作为笔名行动的人，那个吟游诗人——其真实身份，就是真实存在的孙悟空本人！”
呜啊，你还真敢说啊——在场所有人都忍不住冲奥丁投以惊叹的眼神。
只有罗曼不知道想歪了什么：咦你（奥丁）不会当年做过类似的事情吧
奥丁还在如吟游诗人般吟唱故事：
“当孙悟空的人气来到了足够的高度时，当所有人都对孙悟空实力的强度得到了充分认同的时候，理所当然的情况就会出现”
“被公认的强者打败并不丢人”
“被孙悟空打败并不丢人”
“被二郎神打败并不丢人”
“孙悟空与二郎神的传奇决斗，随着双方的人气来到了对等时候，随着老粉丝的数量被新粉丝们挤压，孙悟空与二郎神在人们心中，不再是需要对方成为垫脚石的竞争关系
而是一种互相成就的关系。
当保守的粉丝开始觉得：孙悟空与二郎神这种亦敌亦友的关系好棒