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第20章 兵强马壮者为之(6 / 9)

么一耽搁,再加上想起马皇后的叮嘱,他的怒气散去了不少。

    好好好,咱倒要看看,你到底有什么妖法,竟然让咱的妹子和儿子都这么偏向你。

    想到这里,他恶狠狠的对朱樉说道:

    “回去咱再收拾你。”

    然后一屁股坐下,居高临下的看着马钰说道:

    “你口口声声说咱不懂天命,说孟子的话才是真理。”

    “咱倒要听听你有何高见。”

    “若说不出个所以然来,咱会让你后悔来到这个世上。”

    马钰大脑急速转动,很快就有了腹稿,说道:

    “天命观念最早什么时候出现的已经不可考,但可以确定的是,在不同的时期对天命的理解有很大不同。”

    “我们的史料,最早可以追溯的是商朝。”

    “礼记云:殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼。”

    “还有其它大量的文字记载,都表明殷商认为自己敬鬼神,向鬼神敬献丰厚的祭品才得天命。”

    朱元璋讥笑道:“【汤德至矣,及禽兽】,你又如何解释?”

    马钰不慌不忙的道:“此乃太史公所言,他深受儒学影响,认为商汤有德得天下并不奇怪。”

    不过是为了宣扬儒家的仁德思想罢了。

    真正想要直观了解商朝的情况,得看更古老的书籍。

    而古籍对商汤得天下的记载,总结起来就一句话:

    汤行仁政,敬鬼神,得天命。

    这里的重点是敬鬼神,所以商朝非常重视祭祀鬼神。

    哪怕到了商朝快要灭亡的时候,他们把仁政抛之脑后,也没忘了敬鬼神。

    “周武王起兵伐商,天下诸侯响应。”

    “有大臣劝纣王,不要再耽于享乐了,马上人家就打过来了。”

    “纣王却非常自傲的表示,他有天命,何惧之有?”

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