最开始的时候，马钰说的还很磕巴。
毕竟只是临时思考，临时组织语言，很多地方说的不到位是很正常的。
但他越讲越兴奋，灵感不断爆发。
很多之前没有想到的知识点，就这么顺其自然的冒了出来，他讲的也越来越顺畅。
“治理天下需要一整套的制度体系，就比如秦以后推行的郡县制。”
“在先秦时期，因为生产力太落后，是没有施行郡县制的条件的。”
“当时的人们，根据实际情况，以血缘为纽带建立了宗法制度。”
“在当时，宗法制度不只是用来确定人与人关系的，还是治理国家的制度。”
“周王室得了天下，就把宗亲和军功勋贵分封在各地，帮助周天子治理地方。”
“这也就是史书上说的封邦建国，又叫分封制。”
“这就是一次封建。”
“等这些诸侯国建立，诸侯王们要如何来管理自己的封国呢？”
“答案其实很简单，模仿宗主国周王室。”
“诸侯国内部，将远离国都的土地，划分成一个个小格子，当时称之为采邑。”
“按照血缘亲疏远近，将宗亲委派到这些采邑去任职。”
“这就是二次封建。”
朱元璋插话道：“礼记有云：天子有田以处其子孙，诸侯有国以处其子孙，大夫有采以处其子孙，是谓制度。”
马钰也没有再置气，颔首道：“是的，这就是西周的管理制度。”
“围绕血统建立的一整套的管理制度。”
朱标恍然大悟，道：“原来二次封建是这个意思，那后来呢？”
马钰说道：“列国内部建立的采邑，最初是属于国家的，列国国君可以随时更换管理人员。”
“原来的管理者死亡，采邑也会被收回，国君重新派人管理。”
“可是人都是有私心的，一个宗亲在采邑