第56章 儒从何来(1 / 8)

    两人来到书房,朱樉终于憋不住了,追问道:

    “你说李相不忠,是真的?”

    毕竟李善长的身份太特殊,他必须要搞清楚,主要是不敢相信。

    马钰说道:“儒家的不忠有两种,其一就是我们理解的不忠诚,其二对自己所做的事情不负责。”

    “在关键问题的决策上,他身为文臣之首却毫无作为。”

    “不论出于什么原因,都可以看做是不忠。”

    就算李善长没有收张士诚的钱,在重大决议上,朱元璋面临文臣反对的时候。

    他身为文臣之首却不帮着安抚群臣,就是对自己身份的不负责。

    如果朱元璋的决策是错的,那他也应该劝谏,而不是沉默不语。

    面对这几乎可以算是无懈可击的指责,朱樉也没有办法反驳。

    但他依然不敢置信:“你说,他图什么?”

    马钰正色道:“人性是复杂的,不可能纯理性看待。”

    “就好像某些人明明已经家财万贯、良田千顷。”

    “一年的收入,够全家人吃十辈子。”

    “却还要通过种种非法手段,兼并更多土地。”

    “最后要么被朝廷抓典型诛九族,要么被活不下去的百姓给杀全族,他们图的什么?”

    原本的世界,李善长坐视胡惟庸架空皇权,他图的什么?

    所以,人是无法用纯理性来看待的。

    说到这里,他语重心长的道:“人性与太阳一样,光辉灿烂但不可直视。”

    朱樉瘫坐在椅子上,垂头丧气的道:

    “如果连他都不忠,那还有什么可信的?”

    马钰心下叹息,过早的接触这些,对他好像太残忍了……

    哪知,这个念头刚升起,就见朱樉一下子从椅子上蹦起来,喊道:

    “踏酿的,人心太复杂了,还是躺平

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