道：“现在我更想不通了，如此奇书宋朝人为何批判？”
马钰有些无奈的道：“因为三点，其一书里的内容宋朝人不太能用的到。”
“秦汉隋唐在军事战略上积极主动，要面对的是整个天下大局。”
“他们的军事战略，要根据实际情况不停的变化。”
“孙子兵法在战略上的内容，可以有效的帮助他们做出准确的判断。”
“但宋朝采取的是防守战略，从来没有想过如何消灭敌人。”
“他们从始至终就一个想法，守好自家的一亩三分地就行了。”
“所以他们的军事战略也是固定不变的，就防守，不用做什么调整。”
“孙子兵法的战略思想，对他们用处不大。”
“反而是武经总要，能批量教导出合格的将领，对他们来说更加实用。”
说白了，宋朝不需要将领制定军事战略计划，只需要他们带着兵反击眼前的敌人就可以。
孙子兵法确实没啥大用。
常遇春反驳道：“作用确实不如秦汉隋唐时期大，但也不能说没用吧？”
“因此就忽视、批判它，有点不合理啊。”
马钰说道：“所以还有第二第三个原因。”
“先说第二个原因，宋朝重文抑武，他们不允许军事能力特别强的武将出现。”
“就算是文人，如果对军事特别精通，也会被忌惮乃至打压。”
常遇春骂道：“鼠目寸光，难怪他们谁都打不过。”
马钰没有附和他，接着说道：“第三个原因，就是理学兴起了。”
“程朱理学对孙子兵法是极为贬低的，斥之为不仁之术。”
“程颢说【孙吴之智，诡诈残忍，王者所羞言。以诈遇诈，犹有巧拙；以仁伐暴，何用权谋？】”
“朱熹的批判最为激烈：孙武用兵，专务劫杀，如‘焚舟破釜’之令，乃驱无辜之民赴死地耳。”
“理学的地位你是知道的，他们