“黄眉……”
“弥勒佛座下的黄眉……”
诸佛菩萨皆目光如炬，汇聚于大势至菩萨身上，似在思索他所提之人选是否合适。
“半路出家……”
普贤菩萨听到大势至菩萨那句“半路出家”，微微挑眉，心中略有不悦。
毕竟。
在西方灵山，追溯其根源，如来佛祖曾是截教的多宝道人，他普贤菩萨曾是阐教门下的普贤真人，文殊菩萨是曾经阐教门下的文殊广法天尊、观世音菩萨也曾是阐教旧人……
再忆往昔，当年封神大战，接引道人在万仙阵内，将乾坤袋打开，尽收那三千红气之客。
有缘在极乐之乡者，俱收入此袋内。
西方教原本势单力薄，人丁稀少，有了这些“半路出家人”之加入，才逐渐壮大起来，声威日盛。
然而，这却引起了西方二圣原嫡系势力的不满。
常言道：
“有人的地方，便有江湖；有江湖的地方，便有纷争。”
若说现在佛如来佛祖，以及其麾下势力，如文殊菩萨、普贤菩萨、观世音菩萨等人，代表的是西方灵山的“半路出家派”。
俗话说：
“外来的和尚，会念经。”
这话放在灵山，也没问题。
西方二圣为了拉拢这些“半路出家的，外来的和尚”，对其大多许以高位。
他们大多都在灵山手握大权。
其中，多宝道人更是直接为西方教主。
现在的灵山，则是以如来佛祖为首的“半路出家派”掌权，当家做主。
那么未来佛弥勒佛，以及其麾下势力，如大势至菩萨等，则代表的是“本地的和尚”。
其代表的是“西方原嫡系派”，与“半路出家派”隐隐对峙。
如今。