sp;再看那玉案之上，时令仙果盈盘，鲜嫩欲滴，恍若方自仙境琼枝采撷而下，清芬馥郁，诱人鼻息；一壶梅子佳酿，清冽甘醇，置于白瓷暖釜之中，温气氤氲。
浅淡果香与醇厚酒气，相融相织，凝成一种殊异而醉人之芬芳，令人心旷神怡。
古往今来，水患猛于虎也，为祸甚烈。
为了治水，大禹曾“三过家门”而不敢入。
唯有亲身经历过治水之事，方能深知治水之艰辛不易，如履薄冰。
多年的治水奔波，让二郎显圣真君原本白皙如玉的面容，也晒得有些黝黑，面上更带着些许疲惫之意。
那黝黑的面色和疲惫之态，无声诉说他为治水所付出之艰辛与努力，讲述着他在治水途中经历之风风雨雨，坎坷曲折。
然而，在此刻这炉边茶话之暖意里，这一切都悄然融化了几分，让杨戬的神情也变得轻松起来，如释重负。
杨戬安然倚靠在墨玉雕花之宝座上，神色悠然。
令人瞩目的是。
二郎神那两条修长有力之腿，此刻正自然地屈叠着——一条腿正悠然松弛地搭在另一条曲起之膝上，姿态闲适。
这正是那源自大禹之“禹步”在日常之化现——“二郎腿”，亦唤作“二郎神腿”。
在这个时代，二郎神这个坐姿，还是独具一格的。
……
昔时，大禹非但授二郎显圣真君杨戬以治水之法、人族圣剑轩辕剑，更传其“禹步”之秘，以助其巡览天下河山。
传言大禹治水，多载不归，其敬业之苦，非常人所能及。
大禹久居险恶之境，殚精竭虑浚沟洫，不幸罹患“偏枯”之疾，一腿瘫痪成跛，行动颇多不便。
然行动之碍，未尝挫败大禹之志，反激发其无穷智慧与创造力。
大禹行走时，常常一脚跳、一脚跷，坐下时，为了减轻痛苦，便将病腿架在健腿之上。
随着时间的推移，大禹并未满足于仅仅适应这种不便，而是在此基础上不断创新，独创出了一套神奇的步法——“禹步”。
“禹步”乃昔日禹王