盛。
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伏羲创八卦、燧人氏钻木取火、神农氏尝百草、大禹治水……三皇五帝各有功绩，也各有所长。
那到了西游时代，人族的三皇五帝去哪里了？
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正如《西游记》开篇所勾勒的宏大世界观：初始之际，天地混沌未分，仿若一个巨大的混沌之茧，阴阳未判，清浊交融，万物皆藏于那无尽的幽暗与朦胧之中，静待着破茧而出的契机。
而后，盘古大神以开天辟地之伟力，挥动巨斧，猛然劈向那混沌之茧，是为：“自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。”
再随后，这西游世界：
“天气下降，地气上升；天地交合，群物皆生。”
“天地，生人，生兽，生禽，正谓‘天地人，三才定位’。”
这西游世界中，其实除了“天道”，还有“地道”和“人道”，是为“天地人三才”。
《周易》有云：“有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而两之，故六。六者非它也，三才之道也。”
便是此道理。
在天地初开之时，这天地人三才之道，相互依存，相互影响，共同演绎着世间的兴衰荣辱、生死轮回。
“天道无常”，天道主宰着天象之变幻、四季之轮回。
天道以其无上的威严，俯瞰着世间的万事万物，制定着宇宙运行的规则。
“地载万物”，地道孕育着万物之生长，以其广袤的胸怀，孕育着万物之生长。
“人道煌煌”，人道则蕴含着生灵的智慧、情感与文明。
万物生灵以其独特的思维和创造力，在这片天地上建立起辉煌的文明，创造出无数的奇迹。
然则，正如《西游记》中开篇所言：
“大哉乾元！至哉坤元！万物资生，乃顺承天！”
封神已毕，到了如今西游的时代，万物皆需顺承于天。
在天地人三才之道之中，天道展现出绝对的强势。