bsp; 如二郎擒龙、二郎劈山救母、二郎斩蛟、二郎治水、宝莲灯、担山赶日、搜山降魔……等。
早在唐代、五代十国、再到宋代，便已有诸多关于二郎神的传说流传世间。
《安义县志》记载，唐永徽年间有圣水庙，庙中便祭祀着二郎神。
唐崔令钦所著《教坊记》中，收有《二郎神》词牌。
此乃唐初宫廷音乐家，依民间娱神咏唱二郎神的曲调制成，由此可见，唐初便已有名为二郎神的神祇现世。
到了五代十国之时，蜀主王衍、孟昶皆致力于打造灌口神，欲使其成为护国大神。
后蜀更是赐予灌口二郎神“护国灵应王”的封号。
……
《西游记》的版本众多，由来已久，如今广为流传的版本，乃是明朝最后修正校对而成的。
现存明刊百回本《西游记》，其实无作者署名，近代的学者推测，其作者，或许大概率为吴承恩。
当然了，《西游记》放在明朝其实也是一部融合神话，融合了很多如“二郎神”、“王灵官”、“天蓬真君”等在明代炙手可热的神话人物。
早在元杂剧《二郎神锁齐天大圣》中，便已有了二郎神和齐天大圣的相关情节。
元杂剧《二郎神锁齐天大圣》记载：
二郎神的“三尖两刃刀过处利如风”，牵着“细犬冲围破阵，金弹打散妖兵”，抓住了齐天大圣交给驱邪院主，最后由驱邪院主发往酆都处置。
美猴王在今天看，肯定很有名气了，家喻户晓。
但是，红花还需要绿叶配。
在那个明代的时候，美猴王还没问世的时候，《西游记》应该还需要一些比较热门的神话人物作配，衬托一下主角美猴王。
在《西游记》中就用了二郎神和美猴王之战，来表述美猴王的厉害。
在《西游记》原著中是这么描绘二郎神的：
“斧劈桃山曾救母，弹打棕罗双凤凰。力诛八怪声名远，义结‘梅山七圣’行。”
“心高不认天家眷，性傲归神住灌江。赤城昭惠