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? 道家则推崇“利他即利己”，如《道德经》中所说：“圣人不积，既以为人己愈有”。
这些思想共同指向一点：个体存在的意义，建立在与他人的关系上。
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三、从社会学与经济学看：“对别人有用”是一种社会资本
3.1 社会互惠与“他人贡献”的机制
社会学中的“互惠性”原则指出，个体帮助他人，不仅有利于构建社会信任网络，也形成了“人情债”与“关系资本”。
你在一个共同体中付出越多——不论是情感支持、实际帮助还是精神鼓舞——你的社会价值就越高，而社会也会回馈你以情感支持与物质资源。这种循环式的反馈机制，让人“感受到自己对别人有用”，形成稳定幸福感。
3.2 积极心理学中的“意义幸福”
美国心理学家马丁·塞利格曼（Mart Seligan）提出“幸福三重奏”：
1. 快乐的生活（Pleasant life）——短暂的愉悦
2. 投入的生活（Engaged life）——专注与心流
3. 有意义的生活（Meangful life）——服务高于自我的目标
研究发现，有意义的生活对幸福感的提升作用最大，且最持久。
而意义，从何而来？从你对他人产生的影响，从你“被需要”的感受中获得。也就是说，“他人贡献”是“意义幸福”的主要来源。
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四、从生命体验看：被需要的感觉就是活着的证明
4.1 被需要：幸福感的心理催化剂
我们常说：“一个人之所以痛苦，是因为觉得自己无用。”这是极为真实的感受。
? 退休老人如果没有新的社会角色，会出现“价值空虚症”；
? 母亲如果觉得孩子不再需要自己，往往陷入失落感；
? 青少年若长期被忽视、未被肯定，也会产生“存在焦虑”甚至抑郁倾向。
相反，哪怕是微小的帮助——比如照顾一只小动物、辅导孩子学习、陪伴朋友渡过难关——只要我们感受到“我有用”，大脑就会释放催产素和多巴胺，产生温暖、充实与幸福的感觉。
4.2 现实案例：志愿者与幸福感
哈佛大学一项长期跟踪研究发现：经常参与公益活动、义工服务的人，其幸福水平显着高于收入相当但生活封闭的人群。
原因很简单：他们时刻体验到“自己被需要、自己有价值”，从而获得了深层次的满足感。
“幸福不是拥有更多，而是你知道，自己被世界需要。”
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五、结语：幸福是一种关系，不是一个结果
“感受到自己对别人有用”，不仅仅是一种情感体验，更是一种价值定位、一种生命哲学。
? 它让我们从自我中心中走出来，看见他人，连接世界；
? 它让我们在社会互动中产生存在的意义，从而获得幸福感；
? 它促使我们不再追问“我能得到什么”，而是问“