p; 而那封密信之中，只寥寥数语：“青山镇私权膨胀，民望过盛，疑有谋上之意。请求帝都准令，开启‘钦差干预案’。此子……恐成第二个‘焚国余孽’。”
而这边，东叔闲尚不知那枚玉玺下的封条，已悄然落下。
他仍然在为下一步扩展布局：如何在矿脉内建造“火源魂冢”，如何将外来散修纳入组织，如何诱导附近小镇归附，甚至如何制定一套“准政令体系”，以代替如今镇主府的官制命令。
他走得太快，快得令所有人眩目，也快得令那些习惯了慢刀割肉掌权的帝国官僚产生“惊惧”。
而惊惧，是一切政治干预的起点。
帝国之力，源自于一种被历史反复印证的治理逻辑——中央集权的制度化表达。
这种制度的本质，不仅是皇权高悬九天，更是将所有社会资源、政治权力与意识形态统一纳入一套顶端主导、层层分封、不可逾越的等级体系之中。皇帝，不只是一个人，而是制度化的资源总枢纽。
从唯物史观出发，我们理解社会发展的根源在于生产力与生产关系的矛盾运动。而在帝国体制下，政治上层建筑与经济基础之间的矛盾，正逐步浮出水面：中央专制制度，本质是对资源与权力的垄断性再分配机制。