在山巅踏出的那步，既是有的动作，也是虚的开阖动作中的“不执”使得动作成为开放的通路，而非封闭的定势。十丈的距离在外，是量的衡度；在内，它是一个标尺，标示着一个人由依附他物到回归自性、由焦虑被控到以平常心安住的距离。哲学上这是一种“回归性运动”：不是离开世界，而是改变与世界发生关系的方式，正如庄子所言“吾生也有涯，而知也无涯”，因此修行不是获取更多知识，而是减少执著的空间。
在山巅踏出的那步，既是有的动作，也是虚的开阖动作中的“不执”使得动作成为开放的通路，而非封闭的定势。十丈的距离在外，是量的衡度；在内，它是一个标尺，标示着一个人由依附他物到回归自性、由焦虑被控到以平常心安住的距离。哲学上这是一种“回归性运动”：不是离开世界，而是改变与世界发生关系的方式，正如庄子所言“吾生也有涯，而知也无涯”，因此修行不是获取更多知识，而是减少执著的空间。