神，两者之间差的只是证道与否，理解为道是否成就永恒即可。
有妖孽生死道君屠杀永恒帝君，自然也就存在着神王横击至高神的可能。
理清道路，创造玄奥才是法则神灵道路上的九星才对，大圆满属于论外，特例。
‘创造玄奥，应该与感悟类似，分为玄奥种子，玄奥雏形，玄奥小成，玄奥大成，圆满之境！’
圣真武推演着道路，脑海中无数灵光闪过。
玄奥种子不言而喻，只是一枚种子，堪堪凝聚出来，需要用无数感悟、创造来浇灌，此等境界算是半步九星，并没有真正迈入，实力未发生质变。
只有真正凝聚出玄奥雏形，才有大法力，对应着九星初期。
小成、大成依次类推，对应着九星中期、后期。
圆满之境已是抵达主神领域，有资格凝聚主神格。
创造玄奥大成与圆满之间，是比单纯的感悟玄奥来的多了一个层次，这是只有创造者才能明白的，雕琢完美与否。
‘玄奥之中也有三六九等，理论上的差距极大，逆伐之事层出不穷，甚至碰见凝聚逆天玄奥的神，主神不一定能敌。’
‘这是超越上位神的境界，理应有个正式称呼。’圣真武敲定了此境：“便叫神君吧！”
神之君主！
若主神是神灵之上的神灵，神君便是神灵中的统治者，人类中的帝王与神的区别。
不称神帝，是因为他觉得神王层次中的妖孽，能够抗衡至高神者，更配那个称呼。
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