洗白。
第二代开始科举，筹建学阀，四处联姻，挤进地方士林官场的生态。
第三代，恐怕就要凭借着积累，在中枢官场发力了。
届时只要出一个进士，就是要钱有钱，要出身有出身，要关系有关系，甚至名望也有所谓“娄东学派”背书，这等人物，一个庶吉士作为起点定然少不了。
等等，娄东学派……
朱翊钧突然想起些什么。
他扭头看向李白泱：“张家是否还有个叫张辅之的子弟？”
李白泱狐疑地看了皇帝一眼，不知道皇帝哪里听说的。
她回忆片刻，笃定确认道：“确有其人，乃是张性之子，二年前考上举人，又凑着三十寿宴一齐操办的，我父当时还去过。”
“说起来，张辅之今日应该正在进士考场上。”
朱翊钧闻言，露出恍然之色。
竟然此张家乃是彼张家！
如此说来，与他所想基本上没什么出入。
第三代的张辅之，在历史上哪怕四十岁才考中进士，依旧得授行人，一路升到寺卿、侍郎、尚书，官运不可谓不亨通。
不过，还想漏了一代。
到了第四代的张溥，只剩下养望，极致的养望。
张溥全盘接收娄东学派的遗产，打造“娄东二子”的个人形象品牌。
再背靠尚书嗣父，考进士，授庶吉士，任职翰林院，提升履历。
乃至之后的种种，弃官归乡网罗名士结社、领导抗税运动驱逐宦官、发展学生游行冲击衙门。
依靠庞大的关系网络，直到养出天下大望，数十万学子视其为领袖；直到将结社发展至朝廷，使得士人儒门事其为二主；直到遥控当朝首辅，把持科举，僭称为民间皇帝……
这就是复社的发家史。
难怪，竟然是从嘉靖年间就开始经营了。
明朝群众运动的最高潮，原来是这么一步一步走出来的。