之火现在仍在世界的某处静静燃烧。有人说始源之火在地狱的最下层，也有人说它在高而又高的天堂上。”
雷亚先生说得绘声绘色，阿尔弗洛达对此很不赞成，称其为“自然崇拜教派的离奇信仰”。而一旁的严契此刻主动加入了对话，看上去竟有几分兴致。
“对火的原始崇拜在各地的信仰体系中都很常见，您研究过天轮意象与火的分离吗？”
“那当然，它太知名了，不是吗？”雷亚先生比划起来，“想象这里有一团火，它帮助人们烹饪食物，在严寒中带来温暖，在战斗中驱散野兽，始祖们自然而然将其视作文明的保护者。它们仰头看向天空，那灼热的日轮好像一团大大的火球悬在天上，十分自然的，太阳与火就划上了等号。
可在我们熟悉的天轮神话出现后，这一原本融洽的意象却被教义分开了。太阳是天轮，火变成了‘邪恶’与‘危险’，这很有意思。圣者与其追随者为何会有如此思考，至今都是一个神话研究中的一个值得探究的话题。”
雷亚先生的叙述让孩子们大感无趣，严契却还在与这位平平无奇的学者交流：“我猜想您也是位教书的学者，不知您在和学生们上课时是如何讲的？”
“首先我会详细讲教材中的内容，课本上的知识总是重要的。”雷亚兴致勃勃，“而在自由讨论时间，我会和孩子们讲讲我自己的看法。我认为一切神话概念的变迁都必然有着与现实环境切实相关的缘由，纵使圣者神通广大，他也没理由凭空生出新的教义与思潮来。火焰概念的变迁很可能与火风之州的地貌变化有关，这片土地在一千年前应该还不是这番样子，那时的火焰很温和，不会一碰风就炸开，能被人们轻易利用……”
阿尔弗洛达用胳膊肘戳戳他：“雷亚，大家都快睡着了，这是在家里不是在课堂。少说点自然崇拜教派的奇思妙想好吗？”
雷亚不太服气：“亲爱的，你和孩子们讲圣者回归故事时我从不打搅……”
“少来，我们回归教派和你的小众信仰分支可不是一个等级。再说你的论点一向没实证，你知道人们怎么说没证据的学说吗？胡思乱想。”
“说不定卡尔黛西亚能有震撼学界的新发现呢……”
雷亚先生温和地说了一句，转眼瞧见女儿好似白纸的眼神，顿时熄了念头：“当我没说，趁这机会和同学们好好玩去。”
“下课咯！”卡尔黛西亚因摆脱讲解而欢呼一声，开始大口吃蛋糕。
公孙策听着这对夫妇的聊天感觉很有意思，他们各自的信仰还