区法案”，伊藤寺那用巨大牺牲换取长远未来和平的“灭绝法”。
把惩恶扬善深深注入东极生物心中，达成自思想上开始善者越来越多，恶者越来越少，从根本上改变整个东极生态。
“英雄主义救世法”，这是未叶给予【审判所】对东极拯救方法的尊称。
比起前两者治标不治本，未叶更欣赏此方法，它能从根本上改变东极。
像上武信那样的“英雄主义”之所以危险，是因为他们太少，而强大者很难会去帮助陌生人。
若东极社会上有半数...不，不太可能，哪怕有三分之一的，和上武信那样会对陌生人出手相助的“英雄主义”。当善的总数大于恶，且有与之相当的力量，剩下的中立者无需理会，谁赢它们帮谁。
百年之后......唉...
未叶打住自己的“妄想”，在想下去，他都想要躺平了。
“英雄主义救世法”是个治本的方法，可众所周知，治本的方法，一般都慢得离谱，按现在的进度，没有千年根本形成不了相应的“惩恶扬善”文化。
“灭绝法”不谈，伊藤寺的做法在未叶看来完全无任何可取之处，哪怕他是自己老师，“救世”梦想的引领者，他的思想及做法仍是未叶无可饶恕的，无论有什么“苦衷”。
他死于自爆，但若是没死，未叶哪怕让自己背负“弑师”之名，也会当场格杀他。
在高山神社前，【魔神祭祀】已经残忍杀害近百万无辜者了啊！
“灭绝法”是最简单的方法，当未叶询问雪蔷薇任何解决“羊圈问题”，雪蔷薇就是这样回答。
当时，未叶想的是可以把恶人首领击杀，杀鸡儆猴，以振威余下罪不至死者，逼迫其赎罪。
他怎么也想不到，竟有人疯狂到一五一十去实施，且其要杀死的不止羊圈主，还有带着微弱幻想力量的，同样为羊儿的无辜者。
难道伊藤寺不知道吗？在来之前，未叶对东极妖怪颇有误会，认为妖怪，恶魔等生物全是坏人。
这不对的。
生物的好坏不可因其种族而定义，连心之所想都不能，善恶定义一定要建立在个体行为之上，论迹不论心。
力量也是如此，未叶所拿着的是雪蔷薇大灭绝之力，本用于终结生物生命。
可此力量同样可以指向邪恶，而非无辜者。
伊藤寺知道，【魔神祭祀】是百鬼夜行，不说那些冻住的有没有妖怪，光是二把手佛面便是妖怪。
他知道个体分善恶，可仍选择向着并非当初杀害学生的无辜者出手。
这一刻。
【魔神祭祀】成为了罪大恶极的百鬼夜行，其首领伊藤寺，便是个不容洗白的罪大恶极之人，其罪当诛。
而“无规则区法案”，它是有着部分可取之处。
可若非此法案的纵容，导致本有【降神机关】和【审判所】管辖“无规则区”，治安力量全部撤出，任由强者为所欲为。
【魔神祭祀】弄出的动静，除了高山神社最后大爆炸，前几次均在灭城级力量以下。
牺牲者是靠次数堆上去的，而不是一次性，这便