没表现出来而已。
邓遗有些期待日夜游神齐聚的画面。
只是夜游神需要的散命不好收集。
邓遗对此有了些腹稿，打算等大市推演的法门出来后再说。
小人首领这边邓遗还在收集著。
前几天他刚將蒲树长出的絮放出去，得等上些时日才有收穫。
在这异族横行的戎州，邓遗倒想看看能不能逮到特殊点的小人。
又在桑镇中巡视了一圈，邓遗回到屋宅，因为不需要关注修炼之事，便將閒暇时间放在了命书上面。
从学派里出来了这么长时间，邓遗的命书一直都没有更新过。
他第五本命书已经有了腹稿。
其实以他现在的实力和命书数量，已经足以去申请成为学派讲学了。
讲学能兑换的好东西范围更广，而且每月都能获得学派的资源和命钱支持，数量不多，但好列也是笔收入。
这事不需要回学派办，他有总著书令，只要通过总著书令就能联繫学派进行申请。
没几天就出了结果。
邓遗因为写出了四本命书的原因，没怎么麻烦便成了讲学。
这些集脉的记名命修称呼他邓师叔，换成外脉的人，可以称呼他一声邓讲学。
命书这东西写得越多，別人借阅產生的功绩也越多。
所以邓遗在没了修炼的烦恼后，便一门心思写起了命书。
实际上他总得找点事情做，否则不好打发时间吶。
新命书是围绕【郎情妾意】命方来写的。
他实际上是要借写的命书来让二师伯一脉获益。
郎情妾意明显是適合【妻妾成群】本命之人充当命术的。
邓遗乾脆將其写成命书，一来充实命书数量，二来有机会报答一下二师伯一脉的照顾。
至於二师伯一脉能不能看到这本命书，本身不是什么难事。
到时候他提醒一声就好了。
邓遗其实可以直接给陈耳师兄这个命方，但人情往来讲究技巧，不是你来我往这么简单的。
通过命书更能让对方记得这个人情。
邓遗是小人么，在这方面计较一点也无可厚非。
毕竟写成命书之后的利益也不少。
命书写成后，邓遗將其收了起来。
在这里是联繫不到市井图录的，得等回瓜州后才能进行辩议。
几日的功夫，桑镇因为邓遗的到来改变了许多。
年轻人总有一些奇思妙想，加上邓遗见过不同於市井学派的布局，桑镇里面也多了些地仙学派的风格。
像是田地这一块，邓遗在原有的基础上安排命修在镇子附近的山峰上开闢了一些梯田，有点类似灰毛洞府的上下平台。
不过梯田要更紧凑一点，从上往下种了许多不一样的作物。
因为山林土质的不同，桑镇在这里种下的茶类宝材更多一点，专有命修时常过来巡视。
茶田更多的是命修承包去种植了，收穫时只要缴纳足够的命税就行。
每日会有凡间肥被送到