关的操控，缓慢而不停止的由西向东自转着，站在一个地方不动，就能看清整个世界，让人震撼又澎湃。站在那颗巨大的星球激出热血的奋发感——天地如此之广，世界如此之大，岂可居于井底而观天？岂可拘于斗室而不高飞？但当魏重润做了宰相后，立到中却也只是小小一片。这时他禁不住想：年轻学子提起高宗就称“圣高武”，热血景仰，应该与这位陛下将大唐的疆土从一匹骏马扩大到一头巨象很有关系吧！……这真是，直观的冲击，哪个男儿没有建立功业、驰骋天地的野心？这个东西也很能激起君王的开疆拓土欲\/望。从此之后，魏重润便很少去地理厅，相比那位开拓疆土的铁血陛下，他更敬仰开启民智的世宗、改善民生的昭宗。
是以，当这位宰相接到李毓祯提交的两份议案时，他心中极为高兴，这都是有利于改善民生的啊，尽管知道这位殿下不可能出于“爱民如子”的情怀，但她能有帝王的责任心，关注民生并付诸行动，魏重润就很满意了。
他下马后没有直接入大门，而是在门楼外的照壁前先长揖一礼。
照壁是用光亮鉴人的黑色云滇石镶成，上面是世宗亲笔的敕文，一年前新髹了金，光采耀目，正楷笔体苍劲又朴实，写的是普通百姓都能懂的大白话：
“朕希望：我的每一个子民，都能自由的读书，识字，拥有得到知识的权利。因为知识是我们最宝贵的财富：它能让我们聪明、智慧，脱离无知、愚昧；它能让我们不再贫穷，变得富有；它能让我们脱离疾病，拥有健康；它能让我们脱离弱小，变得强大；它能让我们脱离低劣，成为受人尊敬的高尚人。知识就是阳光，不论贵贱、男女、肤色、族别，它都平等的洒在我们身上。在知识面前，我们是平等的。但只有怀着一颗诚敬的心，不怕辛苦，不怕他人的嘲笑，努力向学，谦虚求教的人，才能得到知识的回报。”
这段敕文镌刻在每一座公利图书楼的照壁上，每一个进入图书楼阅书的人，首先看到的就是这段“任何人都有权利读书”的圣言，它像火炬一样，照亮了很多人的心。这些人，不仅仅是大唐的人。
魏重润即使已经读过许多遍，每次站到它衣着寒酸薄底鞋子磨破的少年，靠着双脚走了一百里路，站到州里那座图书楼的照壁下时，是怎样的热泪盈眶！他没有钱，但只要踏进前方那道门，就有无数册书籍供他阅读汲取，那些宝贵的知识，不需要他掏钱，只需要一颗诚敬、不畏艰苦的心，而这些，恰恰是他不缺乏的。
世宗给他们敞开的，何止是一扇大门，而是一个缀满明珠宝玉的殿堂。
魏重润每次诵读时都在心里告诫：不要忘了以前，那个贫穷的，只能喝粥勒紧裤带苦读的少年。
魏重润进了大门后就去了辩书楼，上到二楼一间门楣题着“洞香春”的小厅，门边有镀铜方牌铭字注明：计然学辩室。
这是专供计然学讨论交流的地方。
计然学不是大唐新兴学派，而是先秦诸子百家之一，专攻货殖之务，上升到国家经济，春秋时的陶朱公范蠡、齐相管仲，战国时的魏相白圭、秦相蔡泽，都是有名的计然家。但至西汉时，因汉武帝罢黜百家、独尊儒术，被斥为“谈利不义”的计然学便陷入了低谷，乱世期间因恢复经济曾有冒头，但始终